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「고대 이스라엘의 예언과 사회」. 최종진 역. 서울 : 예찬사, 1991.
논문
이정엽. "엘리사 : 스승보다 나은 제자 : 열왕기하 2장의 통일성과 방향성". 서울 : 총신대 신학대학원, 1999. 서론
생애 - 엘리야 엘리사
역할 - 엘리야 엘리사
결론
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2. 성육신과 타문화 선교
C. 접촉점으로서의 선교사
1. 선교사와 문화변동
2. 선교사와 문화충격
3. 성육적인 선교사(The Incarnational Missionary)
4 선교사의 자격과 사역
Ⅳ. 결 론
참 고 문 헌
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성훈련의 가능성을 보게되는 것이다.
Ⅵ. 영성개발과 훈련을 위한 결론적 제언
우리 목회실습조는 앞으로의 과제와 그 방향에 대하여 다음과 같이 테마식으로 몇가지를 제안하고자 한다.
(1) 목회자가 먼저 교회의 영성전통과 교훈에 관해서
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본국에 귀환하였으나 두 사람은 순교한 것으로 알려지고 있다. 노영수 참령은 진주 영문을 지키고 있다가 체포되어 지리산 밑으로 끌려가 총살로 순교하였다. 한손에 군가 다른 한손에는 성경을 들고 할렐루야를 외치면서 총살하는 자를 위
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가 787년 니케아에서 소집한 제7차 에큐메니컬 공의회는 성상파괴주의를 단죄하고 성상 사용을 재확립했다. 814년 레오 5세가 즉위한 뒤 다시 권력을 잡은 성상 파괴론자들은 공의회(815)에서 성상 사용을 다시 금지시켰다. 성상 파괴론자들이
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론, 니치렌은, 자기 자신의 의지를 갖고 있었기 때문에, 그다지 다루기 쉬운 인간은 아니었습니다. 그러나, 그러한 인물이라서 처음으로 국가의 확고한 사상이 된 것입니다. 이것에 반해서, 애상よさ, 유순, 수용력, 의뢰 눙숙 등으로 불려지는
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4. 오미(近江)의 성인(聖人)
5. 내면의 사람
Ⅴ. 니치렌 죠닌(日蓮上人) : 승려
1. 일본의 불교
2. 탄생과 출가
3. 암흑의 안과 밖
4. 선 언
5. 혼자서 세상에 대항하다
6. 검난(劍難)과 유배
7. 최후의 나날
8. 인 물 평
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론(기술지향주의)
② 과학기술비판론(생태주의)
③ 과학기술을 통한 해결이 가능한가?
2) 생태신학적 해결
① 성서에서의 생태학적 해석
a. 구약성서에서 생태학적 해석
b. 신약성서에서 생태학적 해석
② 신학에서 생태학적 접근
③ 영
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성서중심교육을 특징으로 삼음
본질적으로 평신도 운동이었음
초기 이주민을 대상으로 하였기 때문에 종교적 신앙의 바탕이 되었고 교재 중심적인 교육이었음
5. 결론
영국과 미국에서 일어난 주일학교 운동은 성경이 가르치는 신앙의 원
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성 있게 연구하는 것을 배워야 한다. 분석은 성경연구자가 의미, 관계절, 그리고 본문 비평적인 쟁점들에 주의를 기울이게 되는 분문 해석과정의 한 부분이다. 종합은 그 책의 문맥과 또한 성서 전체의 맥락 안에서 그 본문이 지니는 의미를
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