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소년》를 창간하여 논설문과 새로운 형식의 자유시 〈해(海)에게서 소년에게〉를 발표하고, 한편 이광수의 계몽적인 소설을 실어 한국 근대문학의 선구자의 한 사람이 되었다. 1909년 안창호(安昌浩)와 함께 청년학우회 설립위원이 되고, 이듬
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소년》를 창간하여 논설문과 새로운 형식의 자유시 〈해(海)에게서 소년에게〉를 발표하고, 한편 이광수의 계몽적인 소설을 실어 한국 근대문학의 선구자의 한 사람이 되었다. 1909년 안창호(安昌浩)와 함께 청년학우회 설립위원이 되고, 이듬
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소설이면서 예술가 소걸에 속하는 대표적인 것은 토마스 만의 \'토니오 크뢰거\'가 아닌가 한다. 거기다. 거기다가 \'큰바귀 얼굴\'이나 \'조니 파이와 바보귀신\'이 다분히 고전적인 정형성을 가진데 비해 \'토니오 크뢰거\'는 인물의 근대성이
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소년행(학예사, 1939), p.40.
조선일보, 1938.4.17-24.
김선풍 외 「민속놀이와 민중의식」, (집문당, 1996), p. 166.
김남천, 발자크연구노-트(4), 인문평론, 1940.5.
김남천, 소설문학의 현상, 조광, 1940.9.
김남천, 소설의 장래와 인간성 문제, 춘추, 1941.3.&n
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스트 피셔 외(1985), 예술의 새로운 시작, 지양사
윤일주, 예술이란 무엇인가, 을유문화사
H.리드(1991), 예술이란 무엇인가, 을유문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 낭만주의의 예술론
Ⅲ. 아도르노의 예술론
Ⅳ. 프리드리히 쉴러의 예술론
Ⅴ. 와
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근대주체에 대한 관념적 파악이 이인직의 래디컬한 반봉건성을 공허하고 대안없는 중세 부정으로 만든 것이다. 이것이 이인직의 계몽주의로 하여금 시무적 정합성을 잃게 한 것이다.
【 결론 】
개화기에 나타난 신소설은 이 시기의 시대적
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소설은 무한한 매력을 가진 소설이다. 처음 이 소설을 접했을 땐 왜 이 소설이 유명한지, 소세키 또한 왜 근대 문학의 대표작가 인지 의문스러웠다. 내가 보기엔 단순한 소설일 뿐이며, 등장인물 또한 단순하다 생각했었다.
그러나 이『봇짱(
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근대국가지향의 사상은 이후 변질거세되게 된다. 이는 1910년 한일합방 이후에 대부분 신소설 작가들의 주된 주제가 신파조의 애정소설이었으며, 이 때문에 일본의 신파소설을 모방하는 것이 유행처럼 번졌기 때문이다.
보초병이 부인을 잡아
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신소설 <은세계>는 갑오경장 후의 시대성을 반영하여 가장 혁신적이요, 현실적인 주제를 취급한 작품으로, 한말 양반관료의 전제와 부패성을 척결하고, 이에 대한 강인한 반항과 투쟁을 실천하는 동시에 신학문의 토대 위에 근대적인 정
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신소설 <은세계>는 우리의 소중한 문학예술적 자료로서의 가치를 충분히 지니고 있다.
※ 참고 자료
이재선, “은세계(외)”, 범우(2004)
송정호, “<은세계>의 창작 과정과 근대성의 양상”, 육군제삼사관학교 논문집 57집(2003)
윤병로
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