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문학은 理想的 個人主義를 주창하는 것이고, 신현실주의문학은 개성적 태도로 현실을 인식하고자 하는 관점에서의 문학이다.
근대후기문학에는 프롤레타리아문학과 전향문학, 전후문학 등이 등장하였다.
프롤레타리아문학은 신경향파와 더
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문학사의 구체적인 작업을 모색해야 할 것임. 1. 한민족의 이질화 극복을 위하여
2. 남북한의 문학사 기술 현황
(1) 기간(旣刊)의 남한문학사 고찰
(2) 북한의 문학사 기술 양상
3. 우리 문학사 기술상의 특징과 문제점
(1) 남한의 경우
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문학비를 상록수 작품의 고향인 안산시 상록구 본오동에 세웠다, 최용신은 2001년도 문화관광부에서 선정하는 2월의 문화인물로 선정되였으며, 국권상실기의 농촌계몽과 민족의식 고취를 위하여 순교자적인 활동을 해 애국지사로 높이 평가
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문학의 특징
(1) 동인지 문학의 속출
(2) 낭만주의 풍조
(3) 자연주의 문학의 전개
2) 1920년대 중기 이후 문학의 일반적 특징
(1) 신경향파 문학
① 신경향파 소설
② 신경향파 비평
(2)
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신경향파 작가로 활동.
사회주의 투쟁 단체인 XX단에 가입함.
③탈출기는 작가 최서해의 개인적 체험을 바탕으로 쓴 자전적 소설이다.
(8)작품의 문학사적 의의 (권영민, 한국현대문학사 1권/ 해법 14종 문학 참고)
1920년대 다른 사실주의 작품들
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문학적으로 표현되어 다른 작가들과의 차별화를 불러왔다. 그리고 사회과학에 관심을 가지고 공부를 하여 자기 체험을 바탕으로 스스로 카프에 가입한 것이 한설야만의 독특한 문학으로 표출할 수 있었던 것이다. 한설야를 평가할 때 정치적
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신경향파 문학은 자연주의의 몰관념성에도 대립하고 이상주의나 데카당스의 주관주의에도 대립한 문학"이라고 언급하는 등이 그것다.
이러한 임화의 시대 구분 인식은 한국 근대문학사를 불연속성에 근간을 두고 있기 때문이라 할 수 있다.
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국 프로 문학이 '라프'(러시아)나 '나프'(일본)의 이론을 조잡하게 적용했을 뿐 자체의 이론으로 소화시키지 못했고, '카프' 맹원들은 기존 사회체제나 문화에 대한 불만을 지적하느 데 그치고 자기 시대 상황에 대한 실증적 분석과 처방을 내
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신경향파 문학과 민족의식의 고취를 주장하는
국민문학운동도 전개되었다.
1930년대 들어 모더니즘의 세례를 받은 지식인 소설이 등장하였고 농촌의 궁핍상을 다룬 농민소설, 민족의식을 고취하 려는 역사소설도 유행하였다.
1940년대 일
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신경향파 문학으로 출발하였다가 서정적인 단편으로 전환함. ‘사랑 손님과 어머니’,‘아네모네 마담’등이 있음.
⊙ 참고도서 및 URL
박상준, 1920년대 문학과 염상섭, 역락, 2000.
김윤식·김현, 한국문학사, 민음사, 2000. 1. 1920년대의 문학
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