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기능화의 기능을 축소시켜버렸다. 왜냐하면 캐릭터가 바로 “강감찬 장군과 고려 군사들이 거란군을 무찌르는 모습이구나”라고 직접적으로 제시해 버려서 아동들이 삽화를 보고 생각할 기회를 잃기 때문이다. 따라서 캐릭터의 설명이 삭제
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개념과 역사적 전개, 분류, 형식 및 구조와 기능, 그리고 민담에 나타나는 민중의식에 대하여 살펴보았다. 전설과 신화와 달리 단순한 우스개 소리인 듯한 민담은 발생시기의 사회에 대한 신랄한 풍자와 골계, 그리고 해학이 깃들어있다. 그다
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설화에서 보듯이 중대에도 여전히 신성성을 매개로 하여 왕권을 수식하려는 노력이 행해졌고, 유교적 예제 역시 신과 인간을 연결시키려는 노력의 일환으로서 성립되었음을 상기하면, 신라의 건국신화와 그 의례의 기능이 약화되었다하더라
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전설을 방문객들에게 좀 더 시각적으로 체험시키기 위해 뽕할머니 동상을 만들었다.
참고문헌
김경선 외 1명(2010), 지역축제유형에 따른 축제성공요인 영향 비교, 한국디자인트렌드학회
소지영 외 1명(2009), 지역축제 활성화를 위한 소비자
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개념으로 쓰여 졌으며 또한 어떤 기능을 갖는지에 대한 짤막한 추론을 해보았다. 그 결과 향가는 신라 사람들이 오랫동안 숭상해왔으며 찬불가와 다른 개념의 우리말 문학이었고, 국선지도가 주로 불렀으며, 주술적인 기능도 담당했음을 알
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장군이나 대신들은 명예로운 죽음이 죽지 못해 사는 삶의 변명이 될 수 없음을 배우①을 통해 정당화시킨 것이다. 셋째, 내적 구조의 보조적 기능은 관객으로 하여금 연극과 현실의 모호한 경계형성을 유발시켜 현실에서의 방관자적인 태도
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역사적인 내용을 도입하고 있는데, 초등학년의 경우 어린이가 가까운 환경에서 학습소재를 찾는 전통적인 방법과 이야기, 동화, 전기 전설을 이용하여 시공간의 제약을 극복하는 방법이 병용되고 있음. Ⅰ. 사회과 내용구성의 여러 가지
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문학
2)인민가요
3)향가 발생과 서정시문학의 발전
4)설화
Ⅴ. 발해 및 후기신라문학(7C∼9C)
1)통일 신라와 발해국가 설립이후 봉건 관계의 발전 및 문학의 발전
2)향가와 한자서정시
3)설화와 예술적산문(우화, 수이전체문학)
Ⅵ. 결론
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역사적 가치를 해석할 수 있다.
.고구려가 수, 당의 침입을 물리친 과정과 국난 극복의 마음 자세를 말할 수 있다.
.고구려가 수, 당의 침략을 방어한 역사적 사실을 말할 수 있다.
2.3-2
신라가 백제, 고구려, 당 등과 대내, 대외적으로 투쟁하
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우리의 기억 속에 남아 있는 것이다. 서론
본론
1.그림형제의 생애와 작품
2. 동화문학 세계
⑴ 동화의 개념
⑵ 18세기 동화의 역사적 발전
⑶ 고전적 견본으로서의 그림 동화와 안데르센 동화
⑷ 20세기 초의 동화문학 세계
결론
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