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기독교출판사
○ 이선희(2002), 감리교 신앙의 근본에 관한 소고, 신학과 현장 12집
○ 졸 칼빈, 원광연 역(2004), 기독교 강요(상), 크리스찬 다이제스트
○ 전경연 외 4명(1972), 신약성서신학, 기독교 서회
○ 한스 큉, 성염 역(2001), 신은 존재하는
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. 『뜻으로 본 한국역사』. 경기도 파주시: 한길사, 1976.
김흥수. 『한국전쟁과 기복신앙확산 연구』. 서울: 한국기독교역사연구소, 1999.
Richard. Forster. Spiritual Classics. 방성규 역.『리처드 포스터와 함께하는 영성고전산책
』. 서울: 두란노
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고대교리사」, (서울: 보라상사, 2003), p.163
터툴리안의 「프락세아스 반박」을 보면 다음과 같은 구절이 나온다.
“우리는 신적 섭리의 신비로운 뜻을 간직하자. 이 신비로운 뜻은 일성을 아버지, 아들, 성령의 삼일성으로 전개한다. 이것은
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감리교신학대학 신학대학원 석사학위논문, 1986.
Dallet, 『韓國天主敎會史 中』안흥렬/최석우 역. 서울: 분도출판사, 1979.
『순조실록』
『정조실록』
Charles Allen Clark. Religions of Old Korea. New York: Fleming Revell Co., 1932.
Ernest Oppert. A Forbidden Land: Voyages
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신앙\". 목회와 신학,1990.12. 64-67.
김진홍.\"가난한 사람을 위한 목회적 관심\". 43- 58.
로버트 레(Rea,Robert).\"장애자들이 사역에 참여 하도록 돕자\".1990.8.262-264.
배민아.\"교회의 장애 아동에 대한 시각\". 기독교 교육,1989.5. 32-37.
양동춘.\"장애자의
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기독교 선교회, 1986.
Wallace,Robert.「라이프 인간 세계사 : 러시아」 서울 : 한국일보 타임 라이프,1993.
Trifa,Valerian D.「신앙의 기초」성니콜라스 한국정교회역, 서울:성니콜라스 한국정교회 출판국, 1969.
J.N.D. 켈리, 고대 기독교 교리사, 박희석 역
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것이다.
찬불가를 부르거나 게송을 읊더라도 진지하고 경건하게, 서원을 실현하겠다는 굳은 마음으로 임해야 한다.
14. 산회가
15. 폐회 ◎ 원불교의 개교(開敎)
◎ 개교의 동기
◎ 법신불 일원상(法身佛 一圓相)
◎ 일원상의 진리
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감리교신학대학원 석사학위논문, 1984
김석균, 복음성가가 한국교회에 미친 영향, 안양대학교 신학대학원 석사학위논문, 1998
김 신, 교회 음악과 세속 음악의 관계 연구 :교회 역사를 중심으로, 협성대 신학대학원, 2000
김창용, 기독교 청소년
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기독교교육 연구를 통한 성인신앙교육 활성화 방안- 황해국, 시카고, 일리노이즈,2001
9. 교회의 성인 교육을 위한 모델- 한미정, 장신대학교 신학대학원
10. 교회의 통합적인 성인 양육체제에 관한 연구- 최영태, 장로회신학대학교 신대원
11.
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기독교인의 신앙성숙도와 사회복지의식에 관한 연구, 총신대학교, 2009
◎ 김진철, 한국 기독교인들의 해방 정국에 대한 인식과 사회참여, 한신대학교, 1989
◎ 김진흥, 기독교인의 사회봉사의식 및 활동에 관한 연구, 청주대학교, 2001
◎ 박장근
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