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그리스도인들이 마음의 일치를 이루어 정경이 형성되었다는 점을 살펴 보면서 하나님의 섭리를 느낄 수 있었다. 정경을 판단하는 기준으로 사도성과 그 문서들이 내포하고 있는 기독교 교리의 건전성, 그리고 교회의 예배와 신앙, 그리고 삶
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교회 역,서울:네비게이토출판사,1992 이병철 편저,[헬한영 대조신약성경],서울:한국성서연구원,1990. 칼빈 죤,[기독교 강요 상권]김종흡,신복윤,이종성,한철하 공역,서울:생명의말씀사,1993.
칼빈 죤[칼빈성서주석]공관복음II, Vol 2, 죤칼빈성경주
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교회가 갖아야 하는 기능을 찾아볼
것이다. 이에 대한 신학적 근거로는, 폴 틸리히에서 트레이시에 이어지는
신학적 해석학의 문제를 정리해 볼 것이며 콜린 윌리암스와 몰트만의 교회
론에 입각한 교회의 모델을 찾아 볼 것이다. 성서적 근
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성경적 근거 ...........................................12
A . 구약성경에 나타난 구절........................................12
B . 신약성경에 나타난 구절........................................12
Ⅳ . 성령세례에 관한 고찰................................
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교회에 무슨 일이 일어났는지는 모르지만, 그곳으로 보내진 이 서신은 살아남아 곧 또 다른 신약성경 저술, 즉 에베소서에 중대한 영향을 주었다.
* 참고문헌
김경희 외 12인, 『신약성서개론 : 한국인을 위한 최신 연구』, 서울: 대한기독교서
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신약정경개론 / 서울 / 1. 서론(문제 제기)
2.본문비평 및 사역
3. 문학적인 구조
4. 세례의 전제로서 신앙, 신앙의 현실로서 세례
5. 로마서 6장 주석
6. 로마서 6장 1-11절에 나타난 이신칭의와 윤리의 관계
7. 로마서 6장1-11에 나
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신약성서신학 석사학위논문, 감리교신학대학교 대학원, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 하나님 나라
1) 예수의 관점과 바울관점의 비교
2) 예수와 바울의 연관성
2. 예수(기독론)
1) 예수와 바울의 비교
2) 예수와 바울의 연관성
3. 십자가
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위키백과
한국천주교 주교회의교리교육위원회, 「한국 천주교 예비신자 교리서」(한국 천주교 중앙협의회, 1999)
허영엽, 「왜 가톨릭은 개신교와 성경 권수가 다른가요?」, 평화신문, 2011. 8. 28.
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그리스도교적인 삶은 개인적인 측면을 다루었다면 봉사, 가르침, 징계는 교회의 조직적인 측면에서 다룬 듯한다. 그런데 pp.307-312는 징계부분에서 바울서신과 신약성서의 다른 책에 나타난 징계에 대해 말하고 있는데 이는 징계부분을 잘 이
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성서의 기독론
I. 성서의 중심으로서의 예수 그리스도
II. 기독론의 역사적 맥락
III. 구약성서와 신약성서의 기독론적 칭호들
1.메시야,그리스도
2.인자
3.하나님의 아들
4.지혜와 말씀,로고스
5.주
6.야웨의 종, 하나님의 종
7.구주
8.
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