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루터교 6. 성공회 (聖公會 The Anglican Domain) 7. 구세군 (救世軍 Salvation Army) 9. 기독교 하나님의 성회(기하성), 순복음 10. 기독교 교파들 11. 가톨릭교회의 역사 12. 가톨릭교회의 교의와 전례 13. 가톨릭교회의 조직 14. 한국의 가톨릭
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교회조직및 행정---------------------------- 56 3. 제자 훈련의 목표 설정-------------------------------------- 57 4. 제자 훈련의 내용------------------------------------------ 59 B. 제자 훈련자와 훈련 대상자 선발------------------------------- 61 1. 제자
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한국교회에는 휴머니즘의 종교도 없었고 절대적 의미의 자유주의 신학도 존재했다고 말할 수 없을 것 같다. *참고 문헌* 김영재, 「되돌아보는 한국기독교」합신대학원출판부, 2008 로저 올슨, 「복음주의 신학의 역사」한들출판사 2010 얼E.케
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한국교회의 근원적 전환과 변화를 가져올 수 있게 하는 신학적 구조로서 평가된다.결국, 기독교 신앙의 궁극적 근거는 하나님과 그의 통치에 있으며 교회는 그 통치의 증언이라는 이유에서, 교회의 정체는 역사 종말론적 공동체일 수밖에 없
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기독교 신앙의 자유 허용 과정에 대한 자료 II, 복음과상황 박용규(1998), 한국교회를 깨운 복음주의 운동, 두란노 홍인규(1996), 바울의 율법과 복음, 서울 : 생명의 말씀사 Watchman Nee(1980), 제사장 직분의 역사, 한국복음서원, 열두 광주리 가득히&n
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교회 안으로 이끌어야 할 것이다.. Paul Stevens, 참으로 해방된 평신도. p199, 김성오역, IVP, 1992. 특히 한국교회는 교회성장에 그들의 평신도를 적극 활용하며 보다 새로운 평신도의 기능개발을 위한 연구를 더욱 철저히 하여야 할 것이다. 그리하
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조직적인 반대투쟁은 1939년 초부터 시작되었다. 반대운동의 중심지는 주기철 목사가 시무하던 평양 산정현교회였다. 북쪽에서 활발한 반대운동이 일어나고 있을 때 남쪽 경남에서는 부산의 초량교회 한상동 목사가 강력한 대응을 하였다.&nbs
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교회개척 서정운 선교와 토착화 송용조 선교와 사회정의(해방신학 포함) 주진국 권위주의 정부하의 선교 정명헌 의료사역을 통한 선교전략 이명수 I. 선교와 교회개척 II. 교회개척에 대한 역사적 교훈 III. 제안 IV. 한국교회의 타문
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정의가 있다. 왜냐하면 국가는 도덕적인 덕이 있기 때문에 국가 자체는 교황이나 신적 서임 없이도 가능하다는 것이다." 국가가 교회의 권위 위에 있다고 주장하였다. 그래서 평화의 수호라는 글을 통해서 "교회가 세속 권한에 너무 침투해 있
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회참여 주장의 신학적인 근거가 되었다. 참고문헌 전경연, 문상회, 이상호, 김철손, 박창환 공저, [신약성서신학], 서울:대한기독교서회, 1963. 전경연, [신약성서신학], 서울:사상계사, 1955. 방지형, [성경적인 교회성장학], 성광문화사, 1992. 양
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