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기독교 역사의 대부분을 교회 유지적인 체질로 지내왔기 때문이다. 그러나 우리가 선교는 하나님의 명령임을 인식하고 있는 한 그러한 거듭나기를 해내야만 한다. 그러기 위해서는 선교에 대해서 새롭게 인식하고 목회자의 올바른 지도력을
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기독교 공동체의 삶 속에서 그것들 사이에 존재하는 명백한 상호성을 놓쳐 버리는 것이다.
V. 결론
1. 공헌점
① 하나님나라 개념에 대한 중심성 회복
② 하나님나라를 근본목적으로 하는 교육은 구체적 삶의 변화를 지향함으로 인간화 교육
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기독교를 종교로 전락시킬 수도 있다. 당신은 아주 거룩하고 신령스럽게 말을 하지만 아직도 하나님과 당신과의 관계가 규칙과 규제 사항들을 얼마나 잘 지키느냐에 달려 있다고 생각할 수도 있다. 한마디로 말해서 진정한 그리스도인이 아
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예배와 삶이 분리가 되었다. 주의 만찬이 애찬에서 분리되며, 공동체 안에서 은사의 나눔은 없어지고 개인주의로 나아가게 되었다. 결국 성령께서 행하셨던 일을 기독교 지도자들이 회의를 통해서 금지시키며 오늘날까지 이르게 되었다. 주
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기독교서회,2004.
○ 앙드레 라콕.「다니엘과 그 시대」. 김창주(역). 서울:대한기독교서회,2001.
○ 임인재.「논문작성법」. 서울:서울대학교출판부,2000. 서 론
본 론
1. 예언에서 묵시로
1) 흩어진 사람들의 고뇌와 ‘원 묵시’
2) 헬
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개념과 특성
2. 의사결정과 정책 결정 및 정책 집행
3. 의사 결정의 유의사항
4. 기획의 정의와 과정
5. 기획 수립 시 유의사항
IV. 조직과 관리
1. 교회조직의 정의 및 목적
2. 교회조직의 원리
3. 교회조직의 형태
4. 교
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기독교적함의 1. 호레스 부쉬넬의 사상적 배경
2. 호레스 부쉬넬의 신학논쟁과 기독교 교육론
▣ 기독교적 양육 2부
Ⅰ. 양육의 시작 시기와 장소
Ⅱ. 부모의 자격
Ⅲ. 은혜의 수단이 되는 신체적 양육
Ⅳ. 경건을 저해하는 자녀 교육
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예배하는 하나님 나라의 표징을 이룰 때, 비로소 진정한 교회가 될 수 있으며 항상 개혁되는 교회(Ecclesia semper reformanda)가 될 수도 있다.
참고문헌
김수진, 한국기독교의 발자취, 한국장로교출판사, 2001
김의환, 기독교회사, 성광문화사, 1989
로
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기독교적함의 1. 호레스 부쉬넬의 사상적 배경
2. 호레스 부쉬넬의 신학논쟁과 기독교 교육론
▣ 기독교적 양육 2부
Ⅰ. 양육의 시작 시기와 장소
Ⅱ. 부모의 자격
Ⅲ. 은혜의 수단이 되는 신체적 양육
Ⅳ. 경건을 저해하는 자녀 교
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예배
2) 교육 프로그램
3) 새롭게 제시된 선교의 방향
8. 사회 정보화에 따른 교육에 대한 기독교적 대안
1) 김희자 교수의 대안
2) 홍원용 목사의 제언
3) 보다 구체적인 인터넷의 활용 방안
9. 논의 되어야 할 오늘날의 중요한 주제
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