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예수 그리스도를 믿으므로 한편으로 죽음으로부터 해방되어 생명을 얻어 구원을 받게 되며 다른 한편으로는 어두움으로부터 빛으로 해방되어 지식을 얻어 하나님을 알게 되는 것이다.
≪ … 중 략 … ≫
II. 신앙과 이성의 관
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(보나벤뚜라)의 신관
1. 하느님의 존재는 모든 이성적 영혼 안에 자연적으로 타고난(생득적) 진리라는 사실에 기초하고 있다
2. 창조물을 통한 방법으로서 인과원리의 단순한 적용에 따른 추리이다
3. 제 1 원리를 통한 논증이다
참고문헌
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구원론 4
2) 영지주의의 우주론 4
3) 영지주의의 윤리론 4
4) 영지주의의 기독론 5
3. 마르시온주의 5
4. 몬타누스주의 6
III. 대학을 향한 이단의 침투 7
1. 대학 내 이단동아리 실태 파악 8
2. 대표적인 대학 활동 이단 현황 11
1) 통일
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: 오직 신의 은총에 의해서만 가능
4. 교황 대 그레고리 1세
탁월한 행정가, 바티칸 시티의 기초, 교황 지배강화, 수도원 이념, 앵글로색슨족을 개종 <아테네>
<스파르타>
< 로 마 >
<게르만의 이동>
<그리스도교의 성립과 발전>
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격과 특징
2) 영지주의 자료
3) 영지주의의 기원
4) 영지주의의 종류
(1) 이집트계
(2) 시리안계
(3) 폰틱계
(4) 유대주의계
5) 영지주의 평가
(1) 이원론
(2) 구원론
(3) 창조주
(4) 가현설
(5) 인간관
(6) 부활과 최후심판의
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, 2002.
윤철호, 『예수 그리스도』상, 서울 : 한국장로교출판사, 2003.
이종성, 『그리스도론』, 서울 : 대한기독교출판사, 1984. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 유대적 기독론
2. 바울의 기독론
3. 요한의 기독론
Ⅱ. 결 론
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기독론의 근간이 되는 것이다. 그러므로 지금도 잘못되어져가고, 왜곡 되어져가는 기독론을 하나하나 정립하여 가장 정확하고, 올바르면서 하나님이 기뻐하시는 기독론으로 만들어가야 한다．
사단은 지금도 예수가 그리스도라는 사실
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격이시면서 한 아나님, 아버지의 뜻을 행하시는 아들, 아버지와 아들의 뜻을 행하시는 성령이 세 격위의 하나님이시다. 강조점은 영원토록 그들과 함께 거하시기 위하여 그리스도의 제자들에게 오시는 성령이 그리스도 대신 위로자의 사역을
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구원의 순서와 성령의 사역
1. 정의
구원론을 한마디로 정의한다면 예수 그리스도의 구속을 택함 받은 개인에게 효력있게 적용하시는 성령의 사역을 교의학적으로 논하는 학문이다. 특히 구원의 순서에서는 그리스도께서 이루신 객관적인 속
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예수의 생애의 차이점----------------------------------p6
5. 공관복음과 요한복음의 유사점----------------------------------------------p7
6. 요한복음서의 주요 신학사상------------------------------------------------p9
6-1 공관복음서와 요한복음서의기독론1-------
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