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-연대
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-구약인용
-요한복음과 관계
-바울과의 관계
-구조의 내용
-요한일서의 신학
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-기독론
<요한계시록>
-요한계시록의 문확적 특징
-저자
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-기록장소와 연대
-연대
-요한복음과 관계
-신학적 교훈들
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예수에게는 완전한 신성과 인성이 있었으나, 성육신 후에 인성이 신성에 흡수되어서 예수에게는 신성만이 남게되었다. 비록 그리스도는 구원의 도구로써 물리적인 몸을 취하긴 했으나, 그의 본성은 순수하게 신적이었다.
아리우스와 니케아
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작품
2. 루터의 신학사상
칼 빈 (John Calvin)
1 . 생애와 작품
2. 킬빈의 신학 사상
루터와 칼빈의 비교
1 . 사상면
2 . 말씀론
3 . 창조와 섭리
4 . 인간의 타락과 구원
5 . 예정론
6 . 교회론
7 . 성찬론
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사역의 실천적 참여의 성격을 강조하고 있다. 그렇기에 교회의 삶의 영역들의 실제적인 변화를 모색하는 데서 훨씬 더 실천지향적이고 개혁적인 특성을 지닌다.
두 번째로 ‘아래로부터의’ 교회 갱신을 지향하는 교회론이다. 즉 교회의 민
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입문\" (주) 도서출판 청년사
원저자 월리엄 J.웨인라이트 역자 김희수 \"종교철학의 핵심\"(주) 동문선
인터넷 야후 백과사전 유대교 1. 유대교의 어원, 성격
2. 토라
3. 신의 속성
4. 선과 악
5. 선민사상
6. 기독교와 분리 쟁점
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그리스도를 통해서만 성립된다고 함으로써 그것의
근원과 목표를 기독론에서 파악하고 있다. 그리스도인은 타자로서 형제와 자매가 나 밖에서 구원
의 기원을 드러내고 보등해 주기 때문에 형제를 필요로 한다는 것이다. 또 구원은 오직 그
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구원의 충만함으로 들어가기 위한 방편이 되는 것이다.
끝으로 세례에 담긴 신학적 의미는 기본적으로 세례는 그리스도를 통해 새로운 생명에로 들어가는 표징으로 인식된다. 여기에는 그리스도의 죽음과 부활에 동참하는 것(롬 6:3-11; 골 2:13
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예수의 인간화
다섯째 마당/오늘의 그리스도와 ‘민중’
여섯째 마당/‘하느님 말하기’와 전통 신 개념
일곱째 마당/해방자 하느님과 그의 일
여덟째 마당/역사의 본질과 그 의미
아홉째 마당/그리스도교 역사신학
열째 마당/종말론과
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예수전도단 편집부(2010), 하나님을 알아가는 묵상 사도행전, 예수전도단 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 성서(성경) 사도행전의 중요성
Ⅲ. 성서(성경) 사도행전의 내용
1. 고넬료와 베드로
2. 바울의 1차 선교 여행
3. 예루살렘 회의
1) 베드로의 변론(행
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하나님을 모르는 세상 구석구석까지 전해져 온 땅에서 ‘하나님의 이름’이 선포될 때까지 흘러 넘칠것이며 그 날을 소망한다. 이 위대하신 사역에 이 미천한 나를 들어 사용해 주시길 기대하며 기쁨으로 동참하기를 원한다. -끝-
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