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사상을 표현하고 신문학을 창작하는 데 유리한 조건을 제공하였다.
Ⅲ실사와 허사
실사()는 실질적인 개념을 나타낸 것이며, 허사()는 문법적인 관계를 나타낸다고 할 수 있다.
즉, 실사는 문장이나 구의 주요성분이 되며, 허사는 문장의 수식
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2. 중용에 나타난 天命(天道)과 人性의 관계와 윤리적 의미에 대해서 논의해 보자.
3. 하늘의 속성인 誠과 인간의 인간다움으로서의 誠之에 대해서 논의해보자.
4. 중용의 의미와 아리스토텔레스의 중용(mesotes)을 비교하여 논의해보자.
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사회에서는 기술의 교육이 중요하다. 전통교육에서 기술교육을 경시하던 것을 변화시켜야 한다. 교육적 전통 계승, 극복 - 김충열, 『유가윤리강의』, 예문서원. 1. 동서양 교육의 주요 요소 비교
2. 유교적 교육 원리의 이해
◎유교사상
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사상의 양대 주류를 형성해 온 학파는 유가와 도가이다. 표면상으로 볼 때 극단적으로 대립되는 것 같이 보이기도 하지만, 풍우란은 둘은 동일한 막대기의 양쪽 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 유가의 윤리
Ⅲ. 유가의 인의
Ⅳ. 유가의 권력론
Ⅴ. 유
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유가 사회철학 연구, 심산
◇ 이승환(1998), 유가철학의 사회철학적 재조명, 고려대출판부
◇ 정상봉, 한국윤리학회 발표문 - 유가철학에 있어서의 윤리 문제
◇ 차주환(1998), 공자, 솔출판사 Ⅰ. 유가의 사상
Ⅱ. 유가의 발전
Ⅲ. 예기(유
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윤리론 ------------------------------------- 8
2.4. 정치 ․ 사회 사상 -------------------------------10
2.5. 생사관과 조상 제사 --------------------------------11
3. 유가사상의 내용과 시대적 변천 --------------------------12
3.1. 공자에서 맹자와 순자로 ------
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성악설의 논리구조
(1) 성악설의 배경
(2) 성악설의 논리구조
4. 유가 본성론의 현실적 의미
◆ 맹자의 성선설 사회정의 실현 방안
◆ 순자의 성악설 사회정의 실현 방안
★ 세 가지 인간 본성론의 비교
〔토론 거리〕
◆ 참고자료
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사회에 적용하려고 노력하고 사회의 불합리한 측면에 대해서 자기 목소리를 낼 수 있는 양심은 오늘날 학문을 하는 사람들에게도 시사하는 바가 크다고 생각한다.
Ⅳ. 맺음말
공자와 유가의 사상을 이 책 한 권으로 통달하기는 사실상 불가
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德充符(덕충부) -덕이 가득함의 표시
⑹ 大宗師(대종사) -큰 스승
⑺ 應帝王(웅제왕) -황제와 임금의 자격
Ⅱ. 장자와 노자, 공자의 사상 비교
※ 장자와 노자 사상의 공통점과 차이점
※ 노장 사상(도교)과 유가 사상(유교)
Ⅲ. 느낀점
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사상에 대한 나의의견
장자는 자신의 부인이 죽었을 때, 장단에 맞추어 춤을 추었다고 한다. 이러한 그의 행동은 삶과 죽음이라는 이분법을 초월한 자유로운 모습을 대변하는 것으로 평가 받는다. 이는 죽음과 삶이 두 가지 개별적인 것이 아
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