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경전서, 신약외경iii, 서울 성인사, 1985
7. 김진혜 “요한의 신학 사상과 만데안 문서의 영지주의 비교” 미간행 석사학위논문, 연세대학교 연합신학대학원, 1984
8. 김헌태 “영지주의와 신약성서에 나타난 그노시스” 미간행 석사학위논문 , 장
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오카 마사유키 저. 『21세기 세계의 종교분쟁』. 서울: 국일미디어. 2001
김상근 저. 『세계사의 흐름을 바꾼 기독교 역사』. 서울: 평단문화사. 2004 1. 서론
2. 예루살렘
3. 유대교·그리스도교·이슬람교의 성립
3.1 하나의 뿌리
3.2 유대
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유대교란 무엇인가?』, 동문선, 1996.
브라이언 랭커스터, 문정희 역, 『유대교 입문』, 서울: 김영사, 1999. I. 목 차
II. 서 론
1. 들어가는 글
2. 유대교란?
3. 유대교의 역사
III. 본 론
1. 유대교의 신에 대한 이해
2. 유대교의 인
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오스 통치영역의 경제적, 사회적 상황
3. 프톨레마이오스 통치하 팔레스타인의 경제적 발전
4. 팔레스타인의 유대교에 준 영향
제5장 요약 : 팔레스타인의 비종교적 세력으로서의 헬레니즘 문명
제2부 헬레니즘의 문화적 위력과
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종교의 가르침에까지 관련시키려 했다. 오피트 종파는 아담과 하와에게 \"지식\"을 가져다준 뱀을 숭배하는 영지주의의 한 분파인데 이들은 하나님은 악하고, 뱀은 선하다고 가르쳤고, 바로왕과 아합을 성자로 추켜 세우고, 모세와 엘리야는
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오크 4세의 유대인 억압에 맞서 예루살렘 성전을 탈환할 때, 등불의 기름이 모자랐지만 기적적으로 불이 꺼지지 않았음을 기념하는 유대 명절. 현재상황
세 종교의 분리
유대교 개요
기독교 개요
이슬람교 개요
세 종교간의 공통
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영지주의는 유대교에 깊이 뿌리박고 있으면서 나중에는 유대교적 요소와 기독교적 교리 그리고 이교 사상의 신비주의적인 것들을 혼합시킨 것으로 영지주의는 이 혼합을 시도하기 위해서 생략과 해석에 의해 적응을 시도하려다 복음을 왜곡
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경전서, 신약외경iii, 서울 성인사, 1985
7. 김진혜 요한의 신학 사상과 만데안 문서의 영지주의 비교 미간행 석사학위논문, 연세대학교 연합신학대학원, 1984
8. 김헌태 영지주의와 신약성서에 나타난 그노시스 미간행 석사학위논문 ,
장로회신학
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오강남, <세계 종교 둘러보기>, 현암사. 2003년
윌리엄 페이든, <비교의 시선으로 바라본 종교의 세계>, 청년사. 2004년 1. 개관
(1) 유대교
(2) 그리스도교
(3) 이슬람교
2. 문제 제기
3. 유대교의 예배
(1) 회당 예배
(2)
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영지주의의 성격
영지주의의 관점에서 보면, 사람의 무의식적 자아는 신성과 동일한 본질을 가지고 있지만, 불행히도 타락했기 때문에 진정한 본질과 완전히 동떨어진 세상에 던져졌다. 사람은 위로부터 오는 계시를 통해서 자신의 기원·본
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