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문명의 역사 I - E.M.번즈, R.러너, S.미첨, (1997년)
서양사의 이해 - 김진웅, 손영호, 정성화 공저, (1996년)
유물을 통해 본 세계사 - Harvey Rachlin (1997년)
그리스 국가 - Ehrenbering Victor, (1991년)
고대 그리스사 - Antony Andrews (1997년)
그리스와 로마의
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중해 문명의 교차 지점에서 일련의 문화적 상호 작용으로부터 생겨난 것이었다. 조셉 폰타다 <거울에 비친 유럽> 새물결, 1999, p.28
또한 역사적으로 볼 때 카르타고인은 아테네인들에 비해 문자해독능력이 뛰어난 것으로 여겨진다.
-잔혹
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중 가장 늦게 이주한 종족이 바로 아스테카 인이다. 그들은 1300년부터 한동안 콜오우칸에 살던 톨텍족의 노예가 되었으나 톨텍족의 공주를 살해한다. 그래서 마을에서 멕시코의 아스테카(AZTECA) 문명
1. 아스테카족의 기원
2. 아스테카족
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명론적이고 현세적인 삶의 방식이 뚜렷하였다. 그들의 신관과 현실 중심의 가치관은 홍수 신화와 \"길가메쉬 서사시\" 등에 잘 나타나 있다. 1. 메소포타미아문명의 역사적 개관
2. 수메르의 문화
3. 메소포타미아 문학
4. 메소포타
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있었다. 토라텔코는 상업의 중심지로 온갖 물품이 모여 들었고, 그 광장에서 나라 안팎에서 들어온 풍부한 물품 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시대구분
2. 올메까 문명
3. 떼오띠우아깐 문명
4. 마야 문명
5. 아스떼까 문명
Ⅲ. 결론
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인도신화의 계보. 살림출판사.
이옥순(2007). 인도현대사. 창비.
박경태(2009). 인종주의. Vita Activa.
베르너 숄츠 저(2007).힌두교. 황선상 역. 예경.
조너선 색스. 임재서 역(2007). 차이의 존중, 문명의 충돌을 넘어서. 말·글빛냄.
존 M. 콜러저(2005).
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중의 하나인 로마. 제2의 도약을 기대해 본다. 로마문명과 연극
목차
1.머리말
2.로마 문명과 연극
1) 로마 문명의 업적과 한계
2) 로마 연극의 계통과 종류
3.로마
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. 아름답고 풍요로웠던 찬찬은 오늘날 저주받은 도시처럼 빛을 잃은 진흙의 마을로 변해 버렸다. 이 지역에서 많은 금, 은제품이 발굴 [ Section. 1 잉카문명의 근원 ]
[ Section. 2 찬란한 잉카문명 ]
[ Section. 3 잉카문명의 쓸쓸한 종말 ]
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방법에 의하지 않고, 따라서 결론은 반드시 경험주의적 방법에 의하여 도출된 것이 아니라는 것이다. 그리고 그가 다루고 있는 제문명을 다루는 한계성과 헬라 문명이 패턴을 다른 문명에 억지로 맞추었다는 지적을 받고 있다.
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방법에 의하지 않고, 따라서 결론은 반드시 경험주의적 방법에 의하여 도출된 것이 아니라는 것이다. 그리고 그가 다루고 있는 제문명을 다루는 한계성과 헬라 문명이 패턴을 다른 문명에 억지로 맞추었다는 지적을 받고 있다.
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