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자유민주주의 진영과 공산주의 진영의 화합을 도모하였으나, 철저한 공산주의자인 박헌영은 자신들의 주장만을 내세우며 우리와 뜻을 함께하지 않았다. 그는 남한 사회가 공산화되기만을 원하였으며, 무리한 요구들만을 하여 좌우합작의 여
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대하여>, 충남대학교 인문과학연구소, 인문학연구, 424~425면 (8) ㄱ ㄴ 불이 꺼져 간다. 불이 꺼져간다. 내 힘으로 막아 낸다. 내 힘으로 막아낸다. 어머니를 도와 드린다. 어머니를 도와드린다. 그릇을 깨드려 버렸다. 그릇을 깨뜨려버렸다. 비
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인문과학연구소, 2010 이해방 외, 상상력과 문학, 한국방송통신대학교출판부, 2010 새로운 과학적 정신(Le nouvel esprit scientifique, 1934) 과학적 정신의 형성(La Formation de l'esprit scientifique, 1938) Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 가스통 바슐라르(Gaston Bachelar
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과학사 herbert p & sylvia opper 공저(2006)/ 김정민 역. 피아제의 인지발달이론: 학지사 김양희, 이영환(1991) 피아제의 이해: 창지사 한순미(1993). 귀납적 추론과제에서의 아동의 근접발달대 측정: 숙명여자 대학교 박사학위 논문 아동교육사(2004). 홍
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인문과학연구소, 연구논문, 2009 천이두,『한의 미학적·윤리적 위상 ― 그 개념 정립을 위한 시론』, 이우출판사, 1985 오세영,『恨의 논리와 그 역설적 의미』, 문학사상 51호, 1976 김종해, 『프로이트(세계사상대전집)』, 대양서적, 1978 C.S. 홀,
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과학기술의 대안적 구현 가치에 대한 사회과학이론의 적용」, 한국문화융합학회, 2019. -이창한, 「[KSME 오피니언] 과학기술의 미래」, 대한기계학회, 2017. -서요성, 「과학혁명 시대에 인문학과 과학 사이의 간극과 소통에 대하여」, 대구대학
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인문과학연구』 9, 서원대학교 인문과학연구소, 2000. 최철, 「향가 형식에 대하여 : 三句六名의 재고」, 『동방학지』 36·37, 연세대학교 국학연구원, 1983. 한영환, 균여 연구의 현황과 문제점, 돈암어문학 1, 돈암어문학회, 1988. Ⅰ. 서론 Ⅱ.
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인문과학』38 p77-95, 중국인문학회, 이익석(1987), 「한국어의 재귀 대명사에 대하여」, 『인문논업』 p3-25, 서울대학교인문대학교. 임홍빈(1987), 『국어의 재귀사 연구』, 신구문화사. 유단청(2011), 「한국어와 중국어의 재귀 대명사 대조 연구:
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인문과학 7, 연세대 인문과학연구소. (1964), 이조국어사 연구, 선명문화사. 이기갑91995), 한국어 담화표지 '이제', 담화와 인지 1, 담화인지언어학회. 이정애(2002), 국어 화용표지의 연구, 월인. 이태영(1988), 국어 동사의 문법화 연구, 한신문화사.
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대하여, 태릉어문연구 5·6, 서울여대 인문과학대학 김태엽(1997), 국어의 문장종결소, 대구어문론총15, 대구어문학회 고영근(1990), 문장과 이야기의 관련성, 관악어문 15 류구상 외(2001), 한국어의 목적어, 서울 : 월인 박갑수(1985), 현대 국어 문
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