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므스일 얼어잘이
鴛鴦枕 翡翠衾을 어듸두고 얼어잘이
오늘은 찬비 맛자시니 녹아 잘까하노라 -海東歌謠
<참고문헌>
임제 시연구 정신문화연구원
임제 백호집 창작과비평사
한국인물대백과사전 임제편 참고 패강의 노래
낙엽
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시 하였다. 산림이나 강호에서 심성을 기르는 중요시하고 마음의 바른 자세를 가다듬는데 있어 문학을 이용하였다. 나라와 백성을 다스리는 데 필요한 문장을 추구하는 관인문학과 세상을 벗어나 강호의 자연 속에서 안빈낙도를 추구하며 즐
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인문학에 나타난 반감의 양상 2―413
8.7.1. 김시습 2―413
8.7.2. 도피와 반발의 자취 2―420
8.7.3. 미천한 처지에서 겪는 고통 2―427
8.7.4. 삼당시인과 임제 2―433
8.7.5. 여성한문학의 등장 2―441
8.8. 불교문학의 시련과 변모 2―450
8.8.1. 척불의 타
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복을 시도했다. 그에 따라, 반원친명을 주창하던 신진관료들의 대대적인 숙청이 이루어졌고, 포은도 언양으로 귀양을 가게 되었다.
포은은 41세인 우왕3년에 다시 고국으로 돌아오지만 그해 9월 다시 일본으로 떠나게 된다. 당시 왜구의 침략
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【 감 상 】
▶ 작가 정도전(鄭道傳) [1337(충혜왕 복위 3) ~ 1398(태조 7)]
▶ 작가 김종직(金宗直) [1431(세종 13)～1492(성종 23)]
▶ 작가 임억령(林憶齡) [1496(연산군 2) ~ 1568(선조 1)]
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인문과학연구소
윤규섭(1938) / 언어·문학·표현(言語·文學·表現), 조선어학연구회
이미경(2003) / 한국 근대 시문학에서의 낭만주의 문학 담론의 미적 근대성 연구, 규장각한국학연구소 Ⅰ. 문학표현과 사실주의
Ⅱ. 문학표현과 노래
1.
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시 하루라도 빨리 자신의 마음을 추스르고 다 잡는 것이 좋지않을까 싶다. 이 바보같은 희망 때문에 나 자신 까지 망칠 순 없으니... 1. 한시의 종류별 구분 및 성격
2. 李世民(이세민)의 한시【賦得含峰雲】- 오언시 감상
3. 林悌(임제)의
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한문학 작가연구 2』, 아제세문화사, 1999.
한국한시학회, 『한국한시작가연구』, 태학사, 2002.
-논문
김광순, 「백호 임제의 생애와 문학세계」, 『어문논총』, 한국문학언어학회, 2003.
김인아, 「백호 임제의 시문학 연구」, 조선대학교 대학원
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인문과학연구소
○ 정용수(2003), 원생몽유록의 문학적 이해와 역사 담론, 한국한문교육학회
○ 전성운(2007), 원생몽유록에 구현된 정조와 문예적 의미, 우리어문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 원생몽유록의 특징
Ⅲ. 원생몽유록의 시대적 배경
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시가와 한시의 사적 전개 과정을 통하여 양자가 서로 관련되면서 국문시가에 관심을 가진 사대부 문인의 손을 거쳐 한역시가 작품이 출현하게 된 것이다.
참고문헌
김학성, 고려시대 시가의 장르현상, 성균관대학교 인문과학연구소, 1983
류해
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