|
인성론을 구별하고, 그와 함께 이기의 기와 형기의 기와 혈기의 기를 엄밀히 분간함으로서, 필자가 퇴계의 존재론을 해석한 것인 존재론에 있어서의 '시원의 이와 시원의 기의 대대관계'란 인성론에 있어서의 '이를 확충하여 성인이 되며 요
|
- 페이지 4페이지
- 가격 800원
- 등록일 2002.04.30
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
인성론적 측면에서의 기호설(嗜好說)이나 우주론적 측면에서의 인간우위설, 그리고 정책론적 측면에서의 국유화론 등은 정약용 사상의 독창성을 보여주는 것이라 할 수 있음. 1. 정약용(丁若鏞, 1762-1836)
2. 시대상황과 정치목표
3. 인
|
- 페이지 5페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2005.11.18
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
1. 인성론과 도덕교육론
- 인성론
- 도덕교육론
2. 실천적 도덕 근거로서 불교윤리와 유교윤리의 통합
- 불교에서 당위의 의미와 근거 문제
- 불교서의 이상적 인간관 : 보살
- 유교의 이상적 인간관 : 군자
3. 도덕교육의 주체성
|
- 페이지 29페이지
- 가격 3,000원
- 등록일 2013.04.10
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
1.서론
2.루소의 중심사상 분석
1) 인성론
2) 자연인에 대한 입장
3) 아동관
4) 여성관
3.루소의 ‘사회계약론’ 정리/분석
1) 제1부
2) 제2부
3) 제3부
4) 제4부
4.루소의 ‘사회계약론’에 대한 나의 생각
5.루소의 ‘사회계약론’
|
- 페이지 16페이지
- 가격 2,800원
- 등록일 2006.03.30
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
소여로 보고 관념을 그 직접적 소여에 대한 생각 또는 표상으로 말하는 경우이다. 그러나 흄의 인성론에 나타난 전체의 흐름을 고려한다면 외부 사물에 대한 지각이나 표상 또는 경험의 직접적 소여 같은 개념들은 흄이 긍정적으로 받아들이
|
- 페이지 4페이지
- 가격 700원
- 등록일 2004.12.08
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
실천과 겸허함을 강조하고 있다.
참고자료
1) 장태 저\"퇴계의 삶과 철학\" / 서울대출판부 / 1998년
2) 임석진 외 40인. 철학사전. 중원문화. 2009
3) 두산백과 - 퇴계 이황 (출처: 정옥자 저 / 우리가 정말 알아야 할 우리선비 / 현암사 / 2002)
|
- 페이지 7페이지
- 가격 1,200원
- 등록일 2019.03.30
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
리얼리즘 연구 = (A) Study on the Realism of Xin shi qi\'s Novels China/ 박혜은, 조선대학교 대학원 ,2004
- 인성론 논쟁이 갖는 문학과 현실의 의미 (關於 人性的爭論與타含有的 文學和現實主義) / 김종현 (東亞論叢, Vol.32 No.-, [1995])
- 阿城의 尋根文學 硏
|
- 페이지 5페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2016.02.25
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
제를 거론하고 있는 곳은 없다. 따라서 한비자의 인간관은 단지 인간의 일차적인 삶의 법칙, 삶의 방식의 측면에서의 인간에 대한 규정이 되겠다. 이러한 한비자의 인간관은 그 이전의 인성론에 비한다면 너무 수준이 떨어진다고 생각할 수
|
- 페이지 5페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2010.03.10
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
Ⅰ. 서론(율곡 이이를 선택한 이유)
Ⅱ. 본론
1] 율곡 이이의 생애
2] 이기론
3] 인성론
4] 율곡 이이
|
- 페이지 15페이지
- 가격 4,000원
- 등록일 2016.09.30
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
인성론이 바탕에 깔려있다.
한비에 의하면 시대의 변화에 따라 생활양식이 달라지고 그로 말미암아 제도, 규범, 통치방식 역시 달라진다고 하였다. 이러한 입장에서 그는 복고를 반대하고 변법(變法)을 주장하였다. 이러한 변법사상은 인류사
|
- 페이지 7페이지
- 가격 1,500원
- 등록일 2008.02.11
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|