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관련하여-
1. 서론
2. 평화의 철학적 배경
3. 평화를 위한 정치이념
4. 집강소의 실천
제8장 동학사상과 새로운 정치질서
-조화의 세계 -
1. 서론 : 동학혁명에 대하여
2. 조화사상의 이론적 근거
3. 동학의 조화사상
4. 정치적 진로
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위장의 방법」, 강원대학연구논문집8, 1974, p.185~ 200.
현진건은 <적도>를 통해 식민지 현실의 어두운 힘으로 군림하고 있는 구체적인 실체로서의 억압 세력에 대해 투쟁을 통한 시대적 모순을 극복하려는 적극적 비판의 자세를 취하고 있다
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위권에 들 만큼 많이 발전했고 더 이상 중국이나 일본의 속국이 되지는 않을 것이다. 그렇기 때문에 문화적으로 발전하는 방향이 어떨까 생각한다. 우리나라의 드라마나 아티스트는 나도 자부심을 갖고 있는 부분인데 이러한 문화의 수출을
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위로 기와집 모습을 본뜬 듯한 탑신(塔身)을 3층으로 쌓아올린 모습이다. 아래층 기단의 각 면에는 안상(眼象)이 3개씩 새겨져 있는데, 꽃모양처럼 솟아올라 있어 고려시대의 특징을 잘 보여주고 있다. 위층 기단의 윗면은 경사져 있고, 보기
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. (10점, 1매)
(3) 교재 10장을 참조하여 일제 식민군항이었던 진해의 ‘부정적 유적’에 대해 서술하고, ‘부정적 유적’ 조사와 답사를 통해 우리가 얻을 수 있는 것은 어떤 점이 있는지 설명해주세요. (10점, 1매)
(4) 출처 및 참고 문헌
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위에 직업교육, 지식교육, 기능교육을 세우려고 하였다. 독일의 피히테가 독일을 재건하기 위하여는 도덕교육의 기본을 강조한 것처럼 춘강은 새로운 시대를 맞이하는 민족은 먼저 도덕적으로 거듭나야 한다고 하였다. 이 도덕적인 혁신은
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위생 사상을 비롯한 민족주의 사상이 바탕을 두게 된 것이다. 한국의 근대적 독립 국가의 건설을 위한 한 방편으로 행하여진 체육, 스포츠는 민족주의 이념이 강력히 내포되었으며, 일제에 항거하기 위한 저항주의적 스포츠 내셔녈리즘이 되
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일제의 침략속에서 부르조아 계층과 사회주의 계층에 대한 염성섭 자신의 생각을 조의관-조상훈-조덕기 라는 삼대의 가족사를 통하여 드러내고자 하였다. 조의관과 조상훈과는 다른 삶을 살고자 하는 조덕기의 모습을 보여주면서 시대 상황
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일제의 침략속에서 부르조아 계층과 사회주의 계층에 대한 염성섭 자신의 생각을 조의관-조상훈-조덕기 라는 삼대의 가족사를 통하여 드러내고자 하였다. 조의관과 조상훈과는 다른 삶을 살고자 하는 조덕기의 모습을 보여주면서 시대 상황
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리나라가 더욱 발전하게 되었다는 생각은 지나치게 미화시키고 있는 것 같다. 안병직 교수의 의견은 새로운 시각으로 접근하고 있다. 이완용 등 친일파가 잘못했다고 생각해 왔는데 일제가 35년 동안 존속해왔다는 것은 일제의 지배 하에 있
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