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개신교, 천주교 : 사회의 서양화 경향과 함께 교세가 크게 확장
- 불교 : 일대 혁신 운동을 통하여 도시에서도 지속적인 발전 이룩
- 천도교, 대종교, 원불교 : 민족 종교로서 기반 확립, 교세 확장에 노력
- 종교계의 영향 : 1970년대 이후 민주화
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유교식 제의와 고유 민간신앙에서 출발한 무속제의가 바로 그것이다. 그리고 관의 동참을 상징하는 관노가면극에서는 지위의 귀천을 초월하여 한데 어울리고 남여 성황신이 일년에 한 번 상징적 결합을 하게 함으로써 성을 신성시하고 이를
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전래동화등을 듣는 것을 좋아하고 친밀감을 느낀다. 그래서 ‘옛날에 옛적에…’라고 시작하면 흔히 그 뒷 이야기를 짐작하기도 한다. 그렇다면 이러한 문학과 영어 교육은 어떠한 연관을 가지며 영어 교육을 위해서 문학 작품은 왜 필요한
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전래 그리고 조선후기의 사회의 경제적 변화와 발전으로 인해 태동된다. 실학자들은 상업과 공업도 한 나라의 중요한 경제분야임을 강조하고 상업, 공업의 균형 있는 경제 발전책을 시도하여야 국가가 부강해진다고 주장하였다.
위에서 나
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사상의 문물속에 뿌리를 내려 그 어느 지역에서도 볼 수 없었던 \"中國禪\"이라는 특이한 불교의 한 흐름을 형성햇던 것이다. 1. 선의 정의
2. 선의 중국전래
3. 선에 대한 초기 중국인들의 태도
4. 중국에서의 선의 전개
5. 달마의
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전래 설화를 전달해 주는 3인칭의 이야기꾼 역할을 하는데, 담담한 어조로 사건을 나름대로 재해석하여 전해 준다. 그런데, 어조를 살펴보면 전설과는 달리 신부의 정절을 칭송하는 것이 아니라, 신부의 입장에서 신랑의 경솔함을 탓하는 듯
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유교 교양을 바탕으로 과거를 통해 정계에 진출한 세력은 신진사대부이다.
[고려의 지배 계층] ★★★
다음은 고려 지배 계층의 변천이다. □에 해당되는 세력에 대한 설명으로 잘못된 것은? ②
호족 → 문벌귀족 → 무신 → □ → 신진사대부
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전래 이후에는 부처나 고승으로 굴절되어 불교설화에 등장하다가 도교의 영향으로 천상계의 옥황상제나 선관선녀로 바뀌어져 등장되기도 하였다. 이처럼 신화에서 형성된 신성관념은 여러 시대를 거치고 각 시대의 여러 사상과 만나면서 다
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전래되어 어느 정도 수용되기 시작하였다는 설도 있다.
서양화법은 명암법과 투시도법으로 특징지어지는데 청조에서 활약한 서양인 신부들에 의해 소개되기 시작하였는데 오늘날과 달리 한국적인 소재를 명암이나 투시법을 가미하여 제작
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및 시장
●경제생활
●시장
. 문화
●도자기 기술
●주도
●절에서의 예의
●놀이
●사절단
●장례
Ⅳ. 사상 및종교
●사상
●종교
Ⅴ. 사람들의 생활상
●집
●일상생활 용구
●생활속의 미신
●기타
Ⅵ. 사람들의 모습
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