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교회에서 물적으로 많은 도움을 주었으며 최용신이 사후에는 동생 최용경이 이곳에서 봉사활동을 했다고하는데 그들의 숭고한 삶, 봉사의 삶이 매우 지금의 현대에도 본받을 만한 그들이다.
<소설 상록수 초판>
<최용신의 훈장증>
5.
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과학자들과 국내 유능한 문사들을 집현전에 모아놓고 우대하던 세종대왕의 시기를 연상시킬 수 있도록 한 것으로써 이렇게 화려하고 온갖 조화를 일으키는 기구들이 갖추어 있는 용궁(현실)에서도 밝은 날을 흐리게 하는 구름(세조)을 쓸어
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서양의학이 도입되어 구의학 시대와 신의학 시대가 구분되기 시작하였으며 점차 서양의학이 발전하였다.
3. 결 론
건강의 개념은 시대마다 진화를 하게 되었는데 시대적인 배경이나 문화, 사상, 과학의 발달등의 차이로 각기 다른 진화와 변
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과학. 김성곤, 조남지, 김영호 저. 비앤씨월드. 2001, 67～71pp.
(7) 제과제빵 재료학. 김소미 외 10인 저. 비앤씨월드. 2000, 46p, 47p, 55～58pp, 70～74pp.
(8) 최신식품가공학. 송재철, 박현정 저. 유림문화사. 2000, 403～405pp.
(9) 표준식품분석학. 채수규 외 4
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전래한 필사본이기 때문일 것이다. 이러한 점을 유의해서 삼국사기에 없는 내용의 경우에도 일단 의심하고 사세에 맞는지 여부를 파악하는 사료적 검토가 있어야 할 것이다. 특히 설화를 사료로 취급한 경우에는 사료 비판이 먼저 행해져야
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과학연구》제25집, 대구대학교 인문과학연구소, 2003.
부산민속예술보존협회·동래야류보존회, 『동래야류』, 2001.
서연호, 『야류·오광대탈놀이』, 열화당, 1989.
송석하, 오광대소고, 『한국민속고』, 일신사, 1960.
수영고적민속예술보존협회,
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이로부터 얻은 것이다. 이 때부터 天山南路에서 回敎가 佛敎를 뒤따라 더욱 유행하게 되었다.
5. 참고자료
중국통사
당대 사회와 종교, 김문경 1. 불교의 보급
2. 불교종파의 흥망성쇠
3. 도교와 배화교
4. 신교의 수입
5. 참고자료
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과학원 출판사, 1958
김태자, 『국어 화용론』, 한국문화사, 1992
박진태, 『탈놀이의 기원과 구조』, 새문사, 1990
서연호, 『산대 탈놀이』, 열화당, 1987
임재해, 「연행 예술로서의 놀이 문학과 민중적 현실 인식」, 『한국의 민속 예술』, 문학
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서양철학사, 을유문화사
* Heidegger, M.(2000), 니체와 니힐리즘, 철학과 현실사 Ⅰ. 니체의 탄생과 성장
1. 고독과 사색을 즐기는 꼬마
2. 쇼펜하우어, 바그너와의 만남
3. 비극의 탄생
4. 약자의 원한이 세계를 지배한다.
5. 모두를 위한, 그리
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전래되어온 유학과 연계되어있는 것임을 부인할 수는 없는 것이다.
※ 참고문헌
< 한국의 유학 사상 1995 -황의동 저- >
< 고려유학사 1984 -김충렬 저- >
< 유학의 철학적 문제들 1996 -윤천근 저- >
<14세기 전반 유교 지식인의 현실
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