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것이다. 그리고 그 때 비로소 \"구체성의 사유\"가 보이기 시작할 것이다. 내재성의 사유는 구체성의 사유이다. \"포스트모더니즘\"과 구체성의 사유를 우리가 많이 혼동했다면 그건 구체적이지 못했기 때문이다. 본래 구체성이란 늪과도 같아
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것이었으며 에드워즈는 하나님의 엄숙한 임재의식 가운데 살았다고 한다. 그리스도의 형상을 이루고자 하는 열망, 은밀한 기도, 하나님 말씀에 몰두하였다. 그리고 하나님을 두려워하면서 사는 삶을 살았다.
(4) 에드워즈의 오해
에드워즈는
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것이 아니라 고객을 왕으로 모시고 본인을 몸종으로 생각하는 서비스 정신을 실천할 뿐이었다.
네 번째로 고객의 질문에 친절하게 답하지 않을 때이다. "이 상품은 어떻게 사용하지요?" "아~ 예. 사용설명서 보시면 잘 설명돼 있습니다." 그럴
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것이다. 이렇게 19C 말 프롤레타리아트화가 시작되기 전까지 그들은 자신의 저항을 이렇게 상징에 국한시켜서 나타냈다.
어쩌면 이들은 현재를 즐기라는 “Carpe Diem"이라는 말의 뜻처럼, 고통 속에서도 웃음을 찾을 수 있었던, 또 재치로 모든
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시작해야 한다. 그들에 대한 괴상한 농담이나 모욕적인 말들을 삼가고, 그들을 소외시키거나 기독교 밖으로 배척해서는 안 될 것이다. 교회는 동성애자들을 얼싸안을 수 있는 곳으로 변화되어야 한다. 교회는 동성애자들이 여전히 기도 속에
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것은 물론 국토순례 과정에서 성희롱을 당한 아이들의 부모들을 향해 가해자 쪽이 "애라도 뱄냐"고 당당하게(?) 항의하는 곳이 바로 우리 사회다. 하지만 언론은 이들을 향해 "거세를 시키자"거나 "신상을 공개하자"는 '과격한' 주장을 하지 않
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것도 아닌데... 무슨 특별히 좋은 뜻이 있을까요? 그것이 정보지식사회의 발전과 연관이 있습니까? 문화로 돈 벌자고 하는 소리 같기도 하고, 모든 사람들이 문화적이 되자는 뜻인 것 같기도 하고?" 내가 대답할 새도 없이 그는 계속 물어댔다.
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정신 능력을 길러주는 기타 활동들
비고스키 이론에 의하면 유아들의 능력을 이해하고 성숙시키기 위해서는 교사들이 각 유아의 역사와 문화적 배경을 고려해야만 한다고 강조했다. 유아들은 학습 과정에서 계속성을 촉진하고 또한 자신의
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것이 아니라 시민들이 행동가로서 능동적 참여를 할 때 비로소 소기의 성과를 얻을 수 있다. 주인정신과 주민참여에 관한 교육도 필요하다. 독일이 시민들에 대한 정치교육을 계속하듯이 우리도 지역주민이 참여활동을 통해 행동가로서의 역
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것이 아니라 시민들이 행동가로서 능동적 참여를 할 때 비로소 소기의 성과를 얻을 수 있다. 주인정신과 주민참여에 관한 교육도 필요하다. 독일이 시민들에 대한 정치교육을 계속하듯이 우리도 지역주민이 참여활동을 통해 행동가로서의 역
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