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젖은 수건으로 덮어놓지 않아서 함수량이 변했으리라 생각된다. 다짐시험
목 차
1. 개요
2. 시험 기구
3. 다짐시험종류
4. 시험방법
5. 결과 정리
6. 결과의 이용
7. 주의사항
8. 참고사항
9. 결과 및 고찰
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전통혼례의 절차와 풍습
1. 육례와 사례
2.납채
3.문명
4.납길
5.납징
6.청기
7.친영
8.첫날밤과 신랑매달기 , 궁합과 선보기
Ⅲ.특수한 혼인
1. 보쌈혼
1)과부보쌈
2)처녀보쌈
3)총각보쌈
2. 허혼(虛婚)
1)처녀
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전통적인 여성관; 속언 , 속담을 통하여(김종택)
⑷ 속담에 나타난 민족성(김선풍)
3. 참고 사이트
⑴ http://hometopia.com/proverb/indexpro.html 속담토피아
⑵ http://user.chollian.net/~jbg71 우리의 속담을 찾아서
⑶ http://my.dreamwiz.com/bym80/ 영민이의 속담과
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개념
◇귀신(鬼神)의 형상(形像)
◇우리 문학에 나타난 귀신
◇귀신에 대한 관념
정도전의 귀신설
김시습의 귀신설
남효온의 귀신설
이익의 귀신설
◇귀신의 종류
◇귀신과 관련된 속담
◇귀신에 관한 속신
◇귀신 퇴치법
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하려함이니라\"
7) 逸樂으로 유혹한다.
(욥 20:12-13) \"그는 비록 악을 달게 여겨 혀밑에 감추며 아껴서 버리지 아니하고 입에 물고 있을지라도\"
(눅 8:14) \" 1. 죄의 정의
2. 죄의 종류
3. 죄의 모형
4. 죄의 근원
5. 죄의 특성
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,「한국의 세시풍속」, 서울: 국립민속박물관, 1997.
2. 박 성석,「현대 사회의 세시 풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상」, 경남: 경상 대학교 경남문화연구소, 1999. * 24절기의 정의및 내용
* 월별 농사력과 세시풍속
* 참고자료
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로 인해 훼손된 공동체 의식을 다시 회복하는 역할을 했고, 외래문화(기독교)와 전통문화(제사) 사이에서 그 역할을 다시 확인할 수 있다. 제사는 기독교적 관점에서 볼 때에는 그 교리에 어긋나는 일이라 할 수 있다. 그러나 중간적 인물인 요
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제사직위를 가졌던 사독(Zadok)의 이름과 관련이 있다는 것이다. 사두개파는 또한 보에투시안 으로 언급되기도 한다. 이 이름은 알렉산드리아출신의 보에투스 라는 대제사장 가문에서 유래되었다.
(3) 기원과 역사 : 요세푸스에 의하면 ,바리새
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유래, 제사장직을 거의 독점하던 계급, 백성들 가운데 정치적인 인정을 받아
하스모니안 시대부터 여당으로 존재하게 된 것으로 추측.
모세 오경(토라)만을 정경으로 더욱 큰 권위를 인정, 구전 율법을 부인, 인간의 영혼이 육체와 함께 멸망
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제사가 기독교와 충돌되는 것은 제사에 내재한 우상 숭배적 요소 때문이지 결코 제사를 드리는 “효”하는 행위를 우상 숭배로 보는 것이 아니라는 것이다.
(4) 기독교적 관점에서 본 유교 제사의 평가
1)조상 제사가 갖는 전통문화로서의 중
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