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제례 : 동아시아의 왕실 제례의식 가운데 5백 년 이상을 이어 내려온 유일한 것.
이 의례의 특징은 제사임에도 불구하고 음악과 춤이 있다는 것이지요. 이것은 유학의 예악사상에 따른 것으로 건물 안에서는 다양한 음식과 술이 왕(그리고 왕
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제사 때 왕이 제사를 준비를 하던 곳으로 준비실과 목욕실이 있다. 예전에는 제사모형과 역대 왕의 존호를 새긴 어보, 왕가의 길흉사를 적은 금책,옥책,죽책과 제례악에 쓰인 여러악기가 전시되었었는데 지금은 개방하지 않고 있다. 1 종
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제사지낸 그릇을 덮는 것
송신
진찬
흥안지악
헌가
없음
신을 보내는 것
망료
축문을 태우는 것
종묘제례악은 조선 말기까지는 장악원(掌樂院) 악사들에 의하여 전승되었고, 일제 때에는 구왕궁아악부(舊王宮雅樂部) 악사들에 의하여, 해방
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제례: 학술적 용어로 조상숭배.
①기제: 기일(자기를 기준으로 고조까지의 주송알 포함한 친속의 사망한 날)에 지내는 제사. 기제의 대상은 4대(고조)까지이고 참사의 범위는 제주의 8촌까지이다. 기제 때 모시는 신위는 해당 조상 일위로 한정
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집사로부터 술(또는 茶)을 받아, 먼조상 남자조상 순으로 올립니다. 기제사와 달리 한번만 올립니다.
개반(開飯)
주부나 집사가 떡국그릇의 뚜껑을 열고 적을 올립니다. 순서는 좌측부터 조부 조모순입니다. 가정의례준칙에서는 제례는 부모
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로부터 술(또는 茶)을 받아, 먼 조상 남자조상 순으로 올립니다. 기제사와 달리 한번만 올립니다.
개반(開飯)
주부나 집사가 떡국그릇의 뚜껑을 열고 적을 올립니다. 순서는 좌측부터 조부 조모 순입니다. 가정의례준칙에서는 제례는 부모와
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제례와 여묘 생활」, 『國史館論叢』, 제 97집, 2001.
이이화, 『조선시대 사람들은 어떻게 살았을까⑴, ⑵』, 청년사, 1996.
전경목 「일기에 나타나는 조선시대 사대부의 일상 생활」, 『정신문화연구』, 통권 65호, 1996.
디지털 한국학 (http://www.k
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Ⅲ. 의례의 기능
Ⅳ. 가정의례(통과의례)
Ⅴ. 국가의례
1. 국경일 경축행사
2. 대통령 취임식
3. 국장?국민장 등 장의의식
Ⅵ. 민속의례
Ⅶ. 종교의례
Ⅷ. 북한의 의례
1. 장례 및 제례의식
2. 제사와 성묘
3. 명절
참고문헌
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제사를 치루는 의례공간 (공공적 성격)
家廟 건립의 일반화 이후 -사랑 / 제례의 중심장소로서 많은 사람을 수용할 필요 발생
사랑채의 확대 ← 사랑공간의 기능 분화에서도 찾아 볼 수 있다.
작은 사랑방 - 결혼한 아들이 있을 경우 거처하는
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물에 비해 넓은 대청을 볼수 있는데 이는 제례를 위해 넓어졌다고 보여지고 대청의 넓이는 제사에 참여하는 인원에 비례하게 되는 것이 주택계획의 중요인자였다는 것을 알 수 있다.
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