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대학살을 통해 본 하층민의 집단심성
우리는 지금까지 위로부터의 역사 즉 거시사적 관점에서만 과거를 보았다. 하지만 민담과 고양이 대학살이라는 사건을 통해 아래로부터의 역사 다시 말해 미시사적 관점에서 역사를 들여다보게 되었다.
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가운데 마산지구 합동위령제를 거행하여 동 노현섭은 원혼이 된 영령들이여 운운 요지의 추도사를 낭독하고…(후략) 1. [양민학살을 입증한 자료]
2. [국회 진상조사 자료]
3. [유족회사건 판결기록]
4. [내무·법무차관의 국회답변]
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사건은 바로 마산 곡안리 민간인 학살 사건이다. 황정순 할머니의 어린 아들은‘작전지역에서 움직이는 민간인’이었고 따라서‘적’이었기 때문에 죽임을 당한 것이다. 할머니는 아들의 시신을 직접 땅에 누이고 이후 마을 주민들과 함께
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학살지령
3.자경단의 활약
4.자경단의 만행
5.자경단 검거
6.자경단 재판
V. 진상규명과 희생양
1.밝혀지는 진상
2.은폐시키기 위한 희생양
3.3대백색테러
4.당시일본정부의 책임회피
5.조선에서의 상황
VI. 관동대학살의 쟁점 3가지
1.
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을 건립하고 있다. 이것은 다시는 이 같은 비극이 되풀이 되지 않도록 바라는 뜻에서 이다. 그러나 일본은 공식집계 6천여 명 비공식집계 2만여 명에 이르는 이 관동대학살 사건을 정확하게 올바로 전달되기도 전에 역사 속에 사라지기를 바라
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사건이 수면위로 떠올라 국민들 모두가 알게 되는 일은 아마 일어나지 않을 것 이다. 그렇다고 하여 아무런 행동도 취하지 않는 것은 우리 스스로 정치적 권력에 고개 숙이게 되는 것이고 무고히 죽어나간 제주도민들에 대한 예의가 아니다. 4
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연대기와 왕의 업적 등 사회적 강자가 중심인 굵직한 사건에 익숙했는데, 『고양이 대학살』을 통해 아래로부터의 역사를 접할 수 있었다. 개별적인 자료를 통해 방대한 역사를 볼 수 있는 눈이 미시사의 원동력임을 보여준 것이다.
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사건의 기억과 문화적 재현과정, 전남대학교 5.18연구소
박종섭(1997) : 거창 명승지의 역사와 전설, 문창사
이문수 외 3명(1995) : 거창지역 종합정보시스템 구축, ITFIND
한성훈(2006) : 거창사건의 정치사회적 분석 : 기억의 정치와 학살의 승인, 한
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학살 독가스... ‘포스겐’ 여수산단서 누출 “불안”/SBS 뉴스/2015년 1월30일 보도
[10] 유해화학사고의 효과적 대응을 위한 방재플랫폼 구축 연구/송창영, 양병수/한국방재시스템 학회(kosham)/pp93-99 / 2017
[11] 광주과학기술원서 화학물질 폭발...
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제주 4.3 사건 소재 거리예술제 [제주일보 2005-10-04 ]
2005 제주 `머리에 꽃을\' 거리예술제가 최근 제주시 간드락 마을 입구 마른 하천인 `박성내\'에서 개막됐다. 1948년 12월 제주4.3사건 토벌대의 학살 터로 알려진 `박성내\'에서의 개막행사는 일
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