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시대 상황과 지금의 시대상황은 그리 달라 보이지 않는다.
조선의 봉건지배체제가 그 균열상을 심하게 나타내며 외세의 침략에 시달렸다면, 현 남한사회는 극도로 심화되는 자본주의체제의 모순과 초국적 독점 자본을 앞세운 제국주의와 다
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시대적 배경
(3) 사회적 배경
(4) 계층의 분화
3. 동학농민혁명의 전개
(1) 고부 농민 봉기
(2) 제1차 농민전쟁
1) 농민봉기와 전주성점령
2) 전주화약
3) 집강소단계
(3) 제2차 농민전쟁
4. 동학농민혁명 후의 사회변
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시대에는 식민사관 극복을 위해 자본주의의 맹아를 조선에서 찾는 작업이 각광을 받았다. 당시의 학문적 분위기에서는 식민지가 한국의 근대화를 촉진했다는 생각은 전혀 발 붙일 수 없었다. 식민지배는 지워버리고 싶은 역사의 단절일 뿐이
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조선일보 1933.7.13-19.
임화, 6월의 창작, 조선일보 1933.7.13-19.
임화, 6월중의 창작, 조선일보, 1933.7.18.
김남천, 임화에게 주는 나의 항의, 조선일보, 1933.8.1
김윤식, 우리 비평의 근대적 성격, 한국현대문학사, (주)현대문학, 1994.
김남천, 告發의
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시대와 긴밀한 관계를 갖는다. 조선 후기의 사회는 유교적인 가부장제가 뿌리 깊게 자리 잡고 있었다. 열녀전은 단순한 문학의 집합체가 아니라 당시 사회가 여성들에게 강요한 억압의 일종인 것이다.
열녀전을 입전한 조선조 사대부 문사들
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시대의 북한』. 서울: 삼성경제연구소.
연하청(1990). "최근 북한의 경제 개방화정책". 경남대학교 극동문제연구소(편).『북한경제 의 전개과정』. 서울: 경남대학교 출판부.
조선로동당 규약」(1980.10.13 제6차 당대회 개정)
채규철(1998). "북한과
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시대상황과 김사량의 생애를 통해서 김사량의 창작어관과 그의 작품에 나타난 내선일체의 허구성에 대한 고발, 정체성 탐색 문제에 관해서 살펴보았다. 다양한 연구가 있었지만 공통된 점은 그가 일제에 협력하거나 저항하는 작가들과 차별
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시대의 관광
(1) 구석기 시대의 관광
(2) 신석기 시대의 관광
(3) 고조선 시대의 관광
(4) 삼한시대의 관광
2. 역사시대의 관광
(1) 삼국 시대의 관광
(2) 통일 신라 시대의 관광
(3) 고려 시대의 관광
(4) 조선 시대의 관광 (조선시대∼해방이전)
3. 한
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시대의 흐름을 정확히 파악하고 일본과 동아시아에 그것을 현실화했다는 점, 둘째, 조선의 개화파 등 동아시아의 개화인사들에게 문명개화에 대한 필요성을 각인시킨 점, 셋째, 일본이 이룩한 근대화에의 성공은 동아시아의 근대화의 모델로
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시대적 제약에서 기인한 것이었다고 할 수 있다. 그가 살았던 18세기의 조선은 심각한 갈등과 모순에도 불구하고 봉건 지배층이 존명배청주의를 견지하면서 폐쇄적이고 구태의연한 체제를 유지할 수 있었던 사회이기 때문에, 연암은 자신의
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