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조선왕조실록』의『세종실록』 소재 기사와『훈민정음』 언해본에서 그 내용을 알 수 있었으므로 이 두 자료를 참고하였다. 글씨는 이용준이 조선 미술 전람회에서 서예로 특선할 정도로 글씨를 잘 썼고, 안평대군 글씨체에 조예가 깊었기
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왕신을 위한 것이다.
이 날 밤에 잠을 자면 눈썹이 희어진다고 하여 밤새도록 윷놀이를 하거나 재미있는 이야기를 하며 밤을 새운다. 충북에서는 한 해가 마지막 가는 밤이니 집에서는 저녁밥을 남기지 않고 다 먹으며, 바느질하던 것도 해를
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조선왕조를 타도하고 새로운 사회를 세우는데 까지는 나아가지 못한다. 작가가 가지고 있는 변혁관의 한계이기 때문이다. 그렇게 때문에 소설은 길동 개인의 영웅적 활동에 의지하고 있다. 하지만, 미래에 대한 전망이 없는 시대에 소설을 통
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2) 단원의 길잡이
3) 학습활동 : 소단원(1) 홍길동전
4. 보충자료
1) 문학 작품의 해석 방법
2) '홍길동전'의 영웅 소설적 구조
3) 조선 시대의 신분 제도
4) 역사상의 홍길동과 활빈당
5) 홍길동전의 이본
6) 채수의 설공찬전
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시대 담론까지 반영하고 있는 것이다.
< 참고 문헌 >
1. 강만길, 『고쳐 쓴 한국근대사』, (서울: 창작과 비평사, 1998)
2. 강준만, 『한국 대중매체사』,(인물과사상사, 2007)
3. 권혁희, 『조선에서 온 사진엽서』,(민음사,2005)
4. 김영순, 『구
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조선 시대에는 생길 수 없었다. 국왕이라고 해서 법 위에 있을 수는 없던 사회였기 때문이다. 말하자면 조선은 명문화된 법전 테두리 내에서 통치권이 행사되던 체제였다.
조선의 기본법전은 조선 건국 약 1세기 후인 성종 16년(1485)에 완성된
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조선 시대 절정의 문화적 역량을 유감없이 보여주고 있다.
또한 화성은 성벽을 따라 펼쳐진 건축물들의 향연이라고 볼 수 있다. 축성의 전 과정을 상세하게 기록하고 있는 「화성성역의궤」에 따라 일제 강점기와 한국전쟁, 홍수 등을 거치
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왕으로써 권력에 의지하여 정치하지 않고 설득과 이해 그리고 여론 수렴을 통해 정치를 한 사람이었다.
-끝-
＊참고자료
한국인물사연구소,『한국인물사연구』1-2, 2004
이근호『조선왕조사』청아출판사
김영기『세종대왕』신구문화사 I.
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시대적 상황 속에 조선은 어떠한 기준점을 중심으로 정치를 이끌어 가야만 했다. 이러한 배경 속에서 송시열은 주자학을 선택한 것이었고 주자학을 보수한 것이었다. 이런 송시열의 업적은 그를 보수주의자로 평가받게 했고 동시에 그가 조
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조선후기에 있어서 신분제의 동요와 농지점유”, <조선후기농업사연구>,
일조각, 1970.
이경식, “17세기 농지개간과 지주제 전개”, <한국사연구>, 한국사연구회, 1973.
한명기, “사회 세력의 위상과 저항”, <조선정치사>, 청년사,
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