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대한 바른 교육
6.예배에 대한 열린마음과 분별력
7.열린예배에 대한 비판적 수용
8.중고등부 예배시 개혁성경과 개혁찬송가를 사용
9.바른 기독교 세계관 제시(창조, 인간의 타락, 구원, 하나님 나라, 종말)
Ⅲ.맺는말
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성경을 연구함에 앞서 이 사실을 인정하고, 또한 신약성경에 증거 되고 있는 말씀의 권위가 참 된 하나님의 말씀이라는 믿음을 전제로 신약성경을 읽어야 하고 연구해야한다.
본 책의 저자 요아킴의 업적은 이런 하나님의 말씀과 복음의 진
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하나님 - 하나님상의 혁명
Ⅲ. 예수(예수그리스도, 그리스도)의 치유사역
Ⅳ. 예수(예수그리스도, 그리스도)의 인간이해
Ⅴ. 예수(예수그리스도, 그리스도)의 자기인식
1. 자기의 말과 구약성경을 나란히 제시하는 방식이다
2. 암시, 직
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하나님의 아들됨
(입양: Adoption)
4) 새로운 피조물
(new creation)
구원의 실재
6. 구원의 종말론적인 구조
구원의 세 시제
기독교 역사관,종말관,구원의 구조
하나님 나라의 시민
성령
그리스도인의 윤리
¹ 구원을 위한 조건
= 구원을 은
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1. 신약내용 개설
2. 본문 비평
3. 예수 그리스도
4. 4복음서의 그리스도
5. 사도행전의 그리스도
6. 바울 서신서의 그리스도
7. 일반 서신서의 그리스도
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복음전파와 십자가 고난과 죽음, 그리고 부활과 승천, 재림에 대해서 알아보았습니다.
그리고 예수 그리스도의 사역 중 가장 중요했다고 볼 수 있는 ‘속죄’에 대한 정의를 내리고 속죄의 필요성과 중요성, 또한 속죄에 대한 여러 견해들을
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하나님의 말씀은 결실을 가져오는 비같이 역사하신다
인간들 가운데서의 평화에 대한 하나님의 약속
삶의 경계선에 이른 인간
모든 것에 시와 때가 있다
마지막이 되어서야 비로소 우리는 삶을 바로 정의한다
예언적 깨달음의 정
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. 우리 마음 속에 계신 분은 성삼위일체 하나님이기 때문에, 그 분이 원하시기에 경건의 능력을 나타낸다는 마음, 영적으로 혼탁해져 가기에 믿으면 만사형통이라는 억지 주장에 혼혹되지 않고 좁은 길로 나아가길 간절히 소원한다.
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. 조직신학강론 권혁봉 역, 서울: 생명의 말씀사, 2002.
라일리, 찰스 C. 평신도 신학입문 이한규 역, 서울: 도서출판 두란노, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도의 성육신 교리
Ⅲ. 그리스도의 무죄성
Ⅳ. 그리스도의 대속적 죽음
Ⅴ. 결론
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속죄)의 의미
Ⅲ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 중요성
Ⅳ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 이론
1. 이원론
2. 만족설
Ⅴ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 요소
1. 하나님의 본성
2. 율법의 상태
3. 인간의 상태
4. 그리스도
5. 구약성경의 희생제
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