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철학, 교육 이념을 지니고 학교장의 직무에 충실하여 학습자와 교수자 사이의 원만한 교수 학습 활동이 이루어지도록 힘써야 한다.
※ 참고문헌
박수연 박정애 지음. 교육 조직론. 교육과학사, 2000.
정태범 외. 『학교 학급 경영론』. 한국
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이론은 이러한 면모를 잘 나타내 준다. 이것은 지식의 기본 단위를 관념으로 보고, 존재에 관한 논의를 관념에 관한 논의로 환원하는 그들의 경험주의적 입장의 당연한 귀결이라고 할 수 있다. 1. 생애와 저작
2. 로크 철학 비판 : 제1성질
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기론\'이 제시하는 서사적 정체성(narrative identity) 개념을 현대적 맥락에서 재해석하여, 디지털 아바타와 메타버스 정체성 등 새로운 존재론적 질문에 대응할 이론적 토대를 마련하고자 한다. 둘째, 포스트휴먼 담론과 생태철학의 융합을 모색
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사상과 그 현대적 의미, 한국정신문화연구원, 1995
3.정덕희, “율곡의 인간형성이론; 誠意正心을 중심으로”. 한국교육사학20, 1998.
4.“이이의 수양론 : 居敬窮理力行의 체계를 중심으로”, 哲學55, 한국철학회, 1998 Ⅰ.서론
Ⅱ.誠 과 敬의
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사는 가르치는 기술보다 인격적으로 훌륭하여야 한다고 생각한다. 지난 이론적 쟁점 발표 때 ‘도덕성’관련 주제에 관한 공부를 하면서 도덕교육이 나아가야 할 방향과 도덕성이 높은 선생님의 중요성에 대한 결론을 도출하였는데, 이번 토
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사이트
1. 미술교육이론
(http://classroom.kice.re.kr/gen_content01/10/9/2/1/1/1641/)
2. 잡지-21세기 미술교육
(http://myhome.hanafos.com/%7Egloryking/matter/theory/theory1-1-1.htm)
3. 21세기를 위한 교육과정 철학
(http://myhome.hanafos.com/%7Ephiloint/lecture/cyber-lectures/edu-philosophy
-21
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이론과 실천의 통일이라는 지상의 과제를 진작부터 추구했다는 사실은 오늘날에도 다시금 새겨봐야할 중요한 덕목이 아닌가 싶다.
<論語>에서 공자가 학문에 대해서 피력하고자 하는 바는 도덕적 실천에 그중점을 두었다는 것은 확실하
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이론과 실천의 통일이라는 지상의 과제를 진작부터 추구했다는 사실은 오늘날에도 다시금 새겨봐야할 중요한 덕목이 아닌가 싶다.
<論語>에서 공자가 학문에 대해서 피력하고자 하는 바는 도덕적 실천에 그중점을 두었다는 것은 확실하
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사건들이 그들의 시대에 일어날 것인가를 결정하는 정립(定立;
these)/반정립(反定立;Antithese)/종합(綜合;Synthese)의 이론이다. 마르크
스는 경제적 동기가 사회의 중요한, 그리고 모든 것을 포함하는 힘이라고 믿
었다.그리고 예술과 교육과 철학,
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이론에 근거했다. 위의 책, 375.
닛사의 그레고리와 오리겐은 선의 적극적인 실체와 악의 비실체에 대한 플라톤의 교리를 받아들이는데에 일치한다. 또 두 사람 모두 다 하나님에 대한 기독교의 개념이 이교도 철학자들의 최고에 대한 개념과
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