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이론화 했던 점 등은 주목해야 할 것이다.
참고문헌
안민희(1983), 교육고전의 이해, 서울:이화여자대학교출판부
고후순 외(1996), 유아교육사상사, 서울:양서원
이연섭(2002), 유아교육개론, 정민사
강대석(1985), 서양근세철학(베이컨-칸트), 서광
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사람들이 말하는 것을 듣는 것이 정말 좋았다. 경력 교사들이 아! 그게 교칙 첫 해야, 정말 힘들고 괴롭지라고 내게 말해 주곤 했지만 그들은 나와 같은 처지가 아니었다............(후략).(Annetre의 이야기)”
Ⅲ. 결 론
결론적으로 반성적 사고의
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사상의 특징-교육이론
1. 프래그머티즘
2. 프래그머티즘과 교육
1) 경험
2) 사고
3. 듀이의 개혁정신
4. 교육의 목표
5. 교육의 내용과 방법
Ⅲ. 듀이의 교육사상의 특징-교육목적론
1. 교육목적의 설정 기준
1) 교육목적의 개
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사의 역할은 무엇보다도 중요하며, 그 역할을 하기위한 교사들의 노력은 계속되어야 할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
1.칸트주의와 의무론, 손경원, 강의자료
2.칸트의 도덕철학, H.J. 페이튼, 서광사, 1988
3.배려윤리와 도덕교육, 박병춘, 울력, 2002
4.배
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사태 진전의 단면만을 부각시킨 단선적 논리라는
사실이 위의 분석으로써 입증된 것이다.
*참고문헌
-그레이 존, ‘자유주의’, 이후, 2007
-박길성 · 이택면, ‘경제사회학 이론’. 나남, 2007
-김흥우, ‘현상학과 정치철학', 문학과지성사, 1999
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사회학 이론’. 나남, 2007
-김흥우, ‘현상학과 정치철학', 문학과지성사, 1999
-김병국 외, ‘한국의 보수주의’, 인간사랑, 1999
-김선욱, ‘정치와 진리’, 책세상. 2001
-유홍림, ‘현대정치사상 연구’. 인간사랑. 2003
-최장집 외, ‘어떤 민주주
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이론의 교육적 시사점
① 자발적 학습
진정한 학습이란 교사에 의해 주어지는 것이 아니라 아동 자신에게서 이루어진다. 또한 아동의 인지발달은 자연적이고 자발적으로 이루어지기 때문에 아동은 스스로 외부 환경을 탐색하고 사회적 접촉
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기의 이러한 관점은 전통 철학의 장점을 지키면서 근대적 서양 과학을 포괄하려고 시도한 결과이다.
4. 과학 실학
최한기는 서양의 과학 서적도 많이 연구하여 우리 사정에 비춘 이론을 내놓았다. 그는 열린 세계의식을 가진 학자였다. 그는
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제 설정의 세 유형을 상정하고 박용철·임화·김기림의 시론을 기준으로 그 이전과 이후의 계보를 추적하는 것이다. 이 계보학적 연구는 각 계보의 독자성이 유지되는 방향과 함께, 계보들 사이의 상호교섭과 침투에 의한 새로운 이론 생성의
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사의 주체적 파악을 소홀히 하였다. 또한 특히 당시로서는 우리 역사 전체를 원시 공동체 사회, 고대 노예제 사회, 중세 봉건제사회, 근대 자본제 사회로 선명하게 시기를 구분하여 엮을 만한 실증적이론적 연구가 뒷받침되어 있지 않았기 때
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