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학사연구회,『한국실학사상사』, 다운샘, 2000. 一. 머리말 - 이조후기 실학 서설(序說)
1. 이조후기 시대적 상황과 실학의 대두
2. 실학 및 실학파의 개념
3. 실학의 학파와 계통
二. 실학파의 세계관과 학문적 성과
1.
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학교 외교학과, 국제문제론총 11)
-지식까지 찾아주는 검색, 네이버 (지식검색) www.naver.com 1. 머 리 말
2. 본 론
2-1. ‘사대(事大)’의 어원 및 내포된 의미
2-2. 사대정책의 발현 배경
2-3. 중화주의 및 소중화주의의 형성과정
2-4. 사
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사상의 수용은 중세사유로서의 진보성에 대한 가치판단을 토대로 이루어진 것이었다. 학파 또는 정파의 분열은 기본적으로 성리학이 고대하는 바의 붕당정치의 원리에 의한 것이었다. 그러나 그것이 맹목적으로 이루어지는 것이란 뜻은 아
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학교 출판국, 1981
함재봉, 유교, 자본주의, 민주주의, 서울 : 전통과 현대, 2000
한국정신문화연구원, 조선조 유교사상과 유교정치문화, 1992 Ⅰ. 유교의 의의
Ⅱ. 유교의 종교화
Ⅲ. 유교의 결혼관
Ⅳ. 유교의 대동세계
Ⅴ. 유교의 개
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문학
Ⅳ. 롤랑 바르트의 기호론
Ⅴ. 롤랑 바르트의 텍스트론
Ⅵ. 롤랑 바르트의 문화 읽기
1. 프로레슬링
2. 기호의 제국
3. 이미지의 유물론을 위하여
Ⅶ. 롤랑 바르트의 사진을 보는 관점
Ⅷ. 롤랑 바르트의 사상 평가
참고문헌
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학 등장의 시대적, 사상적 배경
2. 한유(韓愈)의 도통설(道統說)
3. 신유학의 사상적 원천
4. 주돈이의 태극도설(太極圖說)
5. 장재(張載)의 태허즉기(太虛卽氣)와 <서명(西銘)>
6. <대학>과 <중용>
7. 주자(朱子)의 성즉리(性卽理)
8.
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학에도 뛰어났으며, 길재(吉再)는 권근(權近)의 학통을 이었으나 이념적으로는 정몽주룰 계승하여 조선 초기 사림파(士林派)의 학통을 열었다.
5. 고려의 교육사상가
♧ 안향(安珦, 1243～1306)
1) 교육사상
(1) “공자의 도를 배우려면 먼저 주자
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주자-성즉리>
*기존의 유학사상을 집대성- 주자의 사서에 대한 주석본이 수백년 간 이어짐.
1.리와 기
-세상의 만물은 이와 기로 이루어져 있음.
-가장 궁극적인 리는 ‘태극’
2.리일분수
-만사, 만물 안에는 태극을 가지고 있다. 인간의 본성
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즉, 동학에 의하여 동양학의 내면 의식에 대한 자각이 확고하게 정립이 되고 이러한 새로운 정립이 다시 귀족의 독점물이 되지 않고 민중에게로 실천적인 방법과 함께 돌려진 것은 동학이 가지는 의의가 되는 것이다.
동학사상은 시천주 사
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학교 교육대학원 논문 1. 연암 박지원의 생애
2. 연암 박지원의 사상
1) 이용후생(利用厚生)의 실학 사상가
2) 반봉건적인 사상
3) 근대적인 사상과 자본주의적 세계관을 가진 선각자
4) 위대한 사실주의 사상가
5) 풍자적인 작가이고 사
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