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기운이 조금씩 자라나 종국에는 제국은 몰락한다.
마치 어지간한 기업의 운명을 보는 것처럼 흥미로운 사이클이다.
책은 단순한 역사서라기보다 우리에게 상당한 생각거리를 준다.
내가 내린 책의 결론은 ‘영원한 제국은 없다’ 이다.
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것을 생각한다면 이러한 류의 책들의 중요성을 실감할수 있다. 복잡한 생활속에 무언가 소모되어 가는것을 느낀다면 이책의 일독을 권한다. * 책에대한 감상
* 제국에 대한 역사적 탐구
* 다양성에 대한 관용
* 동서양 제국의 차이점
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고민이 필요함을 저자는 우리에게 알려주는 것 같다.
지금까지 이책, 제국을 말하다를 읽고난 느낌과 감상을 정리해 독후감을 작성해 보았다. * 이중톈 제국을 말하다를 읽고
* 책에대한 감상
* 제국의 역사
* 저자가 바라보는 중국
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제국
1. 비잔틴 제국의 발전과 멸망
2. 비잔틴 제국의 역사적 의의
3. 비잔틴 문화
Ⅲ. 로마제국
Ⅳ. 몽골제국
1. 몽골제국의 건국
2. 대제국의 건설과 4한국
3. 쿠빌라이의 즉위와 몽골제국의 분열
4. 원의 중국 통치
Ⅴ. 무굴제국
Ⅵ
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제국 쇠망사」, 中西輝政 저, 서재봉 역, 서울, 2000, 까치.
「(교과에서 배우지 못한)미국의 역사」, K.C.Davis 저, 진병호 역, 서울, 1992, 고려원미디어.
「투기 자본과 미국의 패권」, 이찬근, 서울, 1998, 연구사.
「International Economics(2nd ed.)」, M.E.Kre
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중국과 일본』, 신승하 역, 고려대학교 출판부, 2002
신승하,『중국근현대사① 근대: 개혁과 혁명(上)』, 대명출판사, 2004
중국사연구회,『중국근대사』, 청년서, 1990
무원,『중국근대사』,천성림 역, 예전사, 1999
F.웨이크만, 『중국 제국의 몰락
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중국 이라는 역사의 허구와 중국인들의 새로운 삶의 방식 등을 다양하게 관찰할 수 있었다.
본 연구에서 다루고자 한 것은 두 작가를 통한 중국의 이면을 찾아 작가들이 이 시대를 보는 관점들을 비교 하고자 한 것으로 두 작가의 작품에서
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대해서도 한국 정부와 국민은 전향적이고 적극적인 자세를 취해야 할 것이다. 한류가 궁극적으로 지향해야 할 곳은 패권적인 문화제국주의가 아니라 지구촌의 모든 문화들을 조화롭게 담아내는 ‘세계류’(世界流)여야 할 것이다. 없음
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제국이었다』, 역사의아침, 2007.
김부식 지음 김종성 해설, 『삼국사기』, 장락, 1999. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고구려의 성립과 발전
Ⅲ. 평양천도의 배경
1. 주변 정세
2. 정치‧외교적 배경
3. 군사적 배경
Ⅳ. 평양천도, 그 의의
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제국주의 앞잡이라고 대대적인 비판운동까지 전개되었던 호적이 근래 재조명되고 있는 경우도 하나의 좋은 예라고 할 수 있다. 이와 같은 차원에서 진독수도 당사적(黨史的) 관점을 넘어서 역사적 사실에 입각하여 재조명해 볼 필요가 있는
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중국인이 한국인과 일본인에 대한 시각이 조금 다르다는 것이었습니다. 중국인들이 의외로 한국인에 대해선 우호적인 반면, 일본인에 대해선 심한 반감을 드러내 보여, 당시 적잖이 놀랐던 경험이 있습니다. 제가 머물렀던 남경은 역사적으
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중국은 저에게는 제 2의 고향이나 마찬가지입니다. 중국생활 ○년 ○개월과 중국 영업에서 만났던 업체들과의 인연, 그리고 중국 역사와 지리 그리고 문화에 관해 많은 지식을 가지고 있어 중국 영업분야에는 최적의 인재라고 자신있게 말씀
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중국 상하이에서 어학연수를 했으며, 다양한 지역을 여행하며 이 지역의 문화와 역사, 특수한 정치 경제적 여건을 직접 보고 경험할 수 있었습니다. 이를 통해 누구보다 중국인의 특성에 대한 깊은 이해를 하게 되었다고 생각합니다. 1. 성
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것에는 집착하지 않는 지혜가 있어야 한다. 이것이 얼마나 힘든 일인지 알기에 그를 닮고 싶다. 아니, 확실히 말하자면 그의 행복한 죽음을 닮고 싶다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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역사를 연구하기 위해서는 세계 각국이 교류해야 하고 서로 협력해야 함을 알리는 글로벌 역사학자가 되고 싶습니다. 그 실천으로 중국, 일본 등에서 동시대의 유물을 함께 전시함으로써 새로운 관점으로 깊이 있게 서로의 역사를 이해하는
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