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침 없이 성찰하고 당시 사회의 신분제에 대해서도 개선의 방안을 찾고자 했다.
실학자들의 이러한 노력이 비록 현실적 개혁으로까지 직결되지는 못했다 하더라도, 그들이 이 조선 후기 사회의 문제점을 발견하고 드러내는 것은 개혁을 향한
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있음을 지적하였다. 1. 실학의 정의
2. 실학의 등장 배경
3. 실학의 성격
4. 실학의 특징
5. 실학의 형성 발전과 흐름
6. 실학의 학파 비교
- 중농학파
- 중상학파
- 실사구시 학파
7. 실학의 의의와 한계
8. 결론 - 나의생각
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약용의 사회 경제사상》, 한마당, 1989. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 실학의 대두 배경
2. 실학의 전개와 다산의 사상
3. 다산 정약용의 토지제도에 대한 인식
4. 여전제의 개념
5. 여전제의 내용
6. 여전제의 세금
7. 여전제의 인구
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실학자들의 학문과 사상은 당시의 정책에 반영되지 못하여 역사의 흐름을 바꾸어 놓지 못했다.
3)실학의 계승
18세기를 전후하여 융성하였던 실학사상은 실증적, 민족적, 근대 지향적 특성을 지닌 학문이었다. 중농학파의 사상은 한말의 애국
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않을 까 하는 생각을 한다.
～참 고 자 료～
1. 학원 세계 대 백과 사전 (학원출판공사)
2. 두산 세계 대 백과 사전 (두산 출판사) 1. 문화예술의 새 경향
2. 실학의 대두
3. 문학과 예술의 새 경향
4. 서양 문물의 수용
5. NEVER ENDING STORY
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신분제의 동요
- 양반으로의 신분상승과 농민층 분화
- 양반지배층의 분열
2. 상품화폐경제의 발달
- 상업적 농업의 발달
- 수공업의 발달
- 상업의 발달
- 자본주의 관계의 등장
3. 實學
- 실학사상의 전개
- 실학자들의 개혁
Ⅲ. 결론
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원, 2009
◇ 백도근, 근기남인 실학파 예학관 연구 : 성호학의 실학성과 그 예학, 새한철학회, 2005
◇ 신항수, 17세기 후반 영남 남인학파의 경세론, 고려대학교, 1993
◇ 서근식, 근기남인으로서의 성호 이익의 역학사상, 한국철학사연구회, 2011
◇
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실학의 개념
◈ 실학사상의 발생과 전개
1. 지봉 이수광 (1565∼1927 )
2. 반계 유형원 (1622∼1673 )
◈ 실학의 발전
1. 성호 이익 (1682∼1764)
2. 연암 박지원 (1737 -1805)
3. 초정 박제가 (1750 - 1805)
4. 다산 정약용 (1762 ∼ 1836)
◈ 결론
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유형원의 사상
1. 성리학
2. 이기설
3. 도(道)·기(氣)
Ⅲ. 유형원의 실학 사상
1. 실제에서의 인식
2. 기준의 객관적 정립
3. 실학에서의 본말론
Ⅳ. 유형원의 경세학
1. 이상 국가상
2. 이상국가의 기획과 경세학
3. 인민의 지위
Ⅴ.
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유교의 흐름
9. 고려ㆍ조선의 시회 비교
10.문화 비교
11. 농업의 흐름
12. 중농학파, 중상학파 비교
13. 조선시대 문학의 흐름
14. 조선시대 미술, 의학의 흐름
15. 사상의 흐름
16. 사관의 흐름
17. 실학 사상 비교
18. 개항 전후
19. 일제 시대
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