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철학의 대담성과 독창성이 도리어 그의 사상을 받아들이게 하지 못했다. 17세기에 절대군주제가 확립됨에 따라 그의 사상의 중요성과 타당성이 명백히 입증되는 것이다. 그러나 18세기의 프랑스혁명기의 근대적 휴머니즘에서는 마키아벨리즘
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대해서 그렇지 못한 계층은 상대적 박탈감을 느낄 수 있는 충분한 계기로 작용한다고 볼 수 있다.
주5일 근무제도는 정착된 제도가 아닌 시행중인 제도이다. 그렇기 때문에 주5일 근무제도에 대해서 결론적인 평가를 내릴 수는 없을 것이다.
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대해서 조사해보았다. 그런데 어떤 사람은 이미 지나간 과거의 문제를 새삼 끄집어내어 문제를 일으키냐고 이의를 제기할 수도 있을지 모르겠다. 그러나 친일파 문제는 과거의 문제가 아니라 아직도 우리 사회 속에 뿌리박혀 있는 현재의 문
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행복하게 하기 위해서가 아니라 우리가 사는 사회의 형태에 따라 거기에 맞는 사회 내부재적 논리가 존재하여 그 방향에 맞추어 기술이 발전해나가는 것 같다. 자본주의 사회에서는 자본의 논리에 벗어나는 기술은 기술로써 의미가 없는 것
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대해서 일상적인 생활에 적응할 수 있도록 기회를 제공해 주는 것이다. 오늘날 장애유아를 위한 통합보육은 개인이 가지는 능력의 정도나 장애를 문제 삼지 않고 모든 유아 에게 성장하면서 행복한 사회생활을 영위할 수 있도록 필요한 생리
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로 발전됨. (1)서양철학의 역사 및 정신
(2)철학의 분류
(3)서양철학사의 주요 문제
(4)서양철학사의 발전단계
(5)희랍철학의 특징
(6)중세철학에서의 신 존재증명
(7)근대 이성주의와 경험주의 철학
(8)현대 철학의 변모
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존재에 대하여 부담감을 느끼게 하는 요소이다. 자신을 위한 삶에서 아이를 위한 삶이 되어버리는 것이다. 대강 이러한 사실을 우리는 알고 있기는 했지만 산모 인터뷰를 통해서 힘든 점에 대해서 더욱 더 짐작할 수 있었다.
아이를 그냥 낳아
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생각의 늪에 빠져보고 싶다
2008. 2. 24. 일 나라의 독백 뒤늦은 후회
3가지 희망사항
나와 그림자의 대화
잊혀 가는 것들
내가 사랑했던 모든 존재들
그대와 나 둘만의 시간
집착과의 이별
인생성공 면접관과의 대화
감정
멈춰서다
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하루하루
70. 뒤늦은 후회
71. 3가지 희망사항
72. 나와 그림자의 대화
73. 잊혀 가는 것들
74. 내가 사랑했던 모든 존재들
75. 그대와 나 둘만의 시간
76. 집착과의 이별
77. 인생성공 면접관과의 대화
78. 감정
79. 멈춰서다
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행복(涅槃)을 누릴 수 있게 될 것이다.
뿐만 아니라, '반야경'들은 '반야바라밀'의 실천수행으로 위와 같은 無上의 菩提와 涅槃을 증득한 사람들로 하여금, 다른 사람들에게 이 善行을 가르쳐 無上의 행복(涅槃)을 알도록 이끌어 주어야 하고,
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