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정한 후 영화, 소설(아동문학, 현대 성인의 소설), 그림이나 사진을 택해 1)도덕적 시각에서 분석하고 2)도덕 교육적 함의를 찾는데 있어 도덕교육의 자료로 활용방법을 구체적으로 모색하기(A4 1-5매 내외) 개인별 다른 유형을 택 할 것.
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도덕교육, 인간관계 형성의 측면에서도 종교생활을 적극 권하고 싶다.
실제로 필자가 서울시내 초중고등학생과 교사 약 1만 명을 대상으로 1986년도에 조사한 바에 의하면 응답자의 95퍼센트가 학교에서의 단체활동이 인간관계 형성에 도움이
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역할놀이를 선정해야 한다.
3) 지나친 간섭을 피하고 학생들이 자연스럽게 연기할 수 있는 분위기를 조성한다.
단, 학생들이 역할놀이를 장난스럽게 할 때는 교사가 개입하여 주의를 환기시킨다..
4) 관람하는 동안 학생들이 무엇을 해야 할지
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초등학교에서도 무조건적인 가치명제를 강요하는 것보다는 합리적인 사고의 틀 안에서 아이들이 납득할 수 있는 이유를 제시하여야만 도덕교육을 통해 창의적이고 합리적인 시민양성이 가능할 것이라는 결론을 내려본다.
<참고문헌>
김
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- ( 사례2 ) 때밀기
(2) 관계윤리와 상호의존성
- ( 사례3 ) 낯선 할머니와 때밀기
-관계윤리
-상호의존성
(3) 나딩스 관점에 대한 나의 보충 = 표현하기
결론
(1) 피배려자는 또 다른 새로운 배려자
(2) 초등교육에의 적용
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초등도덕교과서 분석”, 부산교대, 2006
- 이혜련, “전통적 성역할 정체감이 여학생들의 체육수업태도, 만족도에 미치는 영향”, 성균관대, 2009 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 전통적 성역할과 평등적 성역할의 개념
1) 전통적 성역할
2) 평등적
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점이 많긴 하지만 전보다 더 많은 점을 알게 되었다고 생각된다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 공리주의
2. 벤담의 공리주의
3. 밀의 공리주의4. 벤담과 밀의 비교
5. 주위 사례 적용
Ⅲ . 결 론
1. 도덕교육에의 적용
2. 느낀점
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초등교육에서 이루어지는 도덕교육인 것이다. 아이들은 그 도덕법칙을 처음부터 무조건적으로 지키는 것이 아니라, 적절하고 정당한 행위 규칙들에 따라서 행위 하는 것을 배워야 하고 동시에 이 행위 규칙들의 적절성과 정당성을 스스로 인
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초등학교 5학년 수준의 단어를 읽고 쓰는 것이 가능하다.
· 항상 멍하니 다른 곳을 응시하고 있을 때가 많고 책상으로 손바닥 치기의 상동행동을 보인다.
교사가 칠판에 판서를 하며 칠판을 지우는 것에 집착하는 행동을 보인다.
보완대체 의
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도덕인을 제시한 칸트보다는, 자신이 발을 딛고 서 있는 삶의 공동체와의 밀접한 관련 속에서 형성되는 유덕한 인격인을 도덕교육의 지향점으로 삼은 아리스토텔레스의 철학에 역시 한 표를 던지고 싶다.
과제를 마치며..
철학 수업을 통하
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