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칸트는 내 생각에 어느 쪽이든 전부다 최선의 선택이라고 하였을 것이라고 생각해 본다.
5.참고자료
-박찬영교수님 프린트
-마이클 센델 ‘정의란 무엇인가’ 역자 김명철 출판사 와이즈베리
-네이버 카페 \'칸트의 의무론적 윤리학\' 정언명
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▪ ▪ ▪ ▪ 12
1.루소의 영향
2.루소 사상의 영향
3.루소의 사상에 영향을 받은 철학가
Ⅳ.비판점 ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ 14
☼ 에밀로 본 루소 사상의 비판점
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이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고
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이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고
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이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고
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철학의 문제설정
1. 아우구스티누스의 문제설정
2. 스콜라철학의 문제설정
3. 토마스 아퀴나스의 문제설정
Ⅲ. 근대 철학의 문제설정
1. 중세의 마감과 근대의 여명
2. 대륙 이성론의 문제설정
3. 영국 경험론의 문제설정
4. 칸트의 문제
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칸트평전, 미다스북스, 2004
3. 박영식 지음, 서양철학사의이해, 철학과현실사, 2000, 258~273p
4. 칸트 지음/조관성 옮김, 칸트의교육학강의, 철학과현실사, 2001, 58~202p
5. R. 크로너 지음, 칸트, 서광사, 1994
6. 김병옥 지음, 칸트교육사상연구, 집문당,
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도덕적 행위는 쉽게 실현되지 않는다. 도덕이란 정말 취약한 것이다. 연약하고 상처 나기 쉽고, 부서지기 쉬운 것이다. 그럼에도 우리에게는 자신의 인격과 타인의 인격을 존중하고 소중히 여겨야 도덕적 부름이 있다는 것을 칸트가 일깨워
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칸트의 말을 약간 비틀어 이야기 하면 정신없는 육체는 맹목적이며, 육체 없는 정신은 공허하다. 이는 곧 육체와 이성이 상생해야 함을 이야기한다. 육체와 이성이 상생하는 공간, 그것이 바로 몸이다. 이 몸의 철학이 이성의 역사가 파괴한
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칸트의 인간관에 따르면 인간은 자연의 최후목적이 되는 존재이다. 인간은 정언명령에 따라 스스로를 통제할 수 있는 이성의 존재이다. 칸트는 스스로 이성을 사용하는 자율적 존재로서 인간에 대한 철학을 전개하였다.
참고문헌
- 이정호 외
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