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합일론, 사회생활 자체가 교육적이 되어야 한다는 생활즉교육론, 대중문화 해방론, 사회대학론이 있다.
3. 의의와 한계
의의
-식민체제 아래에서의 교육이 체제의 현상유지 쪽에 기울고 있는 모습을 밝혔다.
-민중에게 역사의 주인됨을 일깨
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식민지 시대의 한국민속말살정책으로 인해 한국 고유 문화의 단절과 일본 문화의 강요, 그리고 6.25 후 갑작스런 외래 문화의 무분별한 수입은 한국적인 놀이를 미개하고 후천적인 것으로 인식하게 하였다.
② 교육적인 노력의 부족
유아교육
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주의
1) 근대의 의미: 개화기 (1860~1910)+일제식민지 시기(1910~1945)
2) 역사적 사건
1863 1866 1871 1876 1894 1897 1910 1945
고종취임 병인양요 신미양요 개항 갑오개혁 대한제국성립 한일합방 8·15해방
※진한부분이 식민지 시기
3) 시대적 특징
① 제국주의
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2. 개념과 유형
3. 피해자구제
Ⅴ. 성차별을 어떻게 이해해야 할 것인가
1. 성차별에 관한 사회과학 이론
2. 상징적 상호작용 이론과 성차별
3. 구조기능주의 이론과 성차별
4. 갈등 이론과 성차별
Ⅵ. 결론
<참고문헌>
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주의 건축
2. 새로운 합리성과 “환경”의 개념
3. 유기적 건축
4. 미래학과 S.F 건축
10. 1970년대 다원주의 경향과 포스트모더니즘
1. 포스트모더니즘과 건축
2. 레이트 모더니즘과 건축
11. 1980년대 이후 건축적 회기와 해체주의
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문학과 지성사, 2003
11. 문학동네 1997년 겨울호, 「전환기를 건너는 법」, 류보선
12. 문학동네 1998년 가을호 ,「유쾌한 만담의 문학 사상, 혹은 사소주의의 철학」, 한기
「작가초상 - 성석제에 대해 말해지는 것과 말해지지 않은 것, 혹은 말할
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비평』,태학사, 1997
김만수,『희곡 읽기의 방법론』, 태학사, 1996
양승국,『희곡의 이해』, 연극과 인간, 2000
이상호,『희곡 원론』, 둥지, 1993
신현숙,『희곡의 구조』,문학과 지성사, 1990
이중대,『희곡의 세계』, 태학사, 1998 Ⅰ. 서론
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식민지의 억압적 상황과 봉건 인습 속에서 몸부림치는 지식인의 좌절을 묘사한 김우진의 ‘산돼지’, 어머니를 그리워하는 어린 사미승의 애절한 사연을 담은 함세덕의 ‘동승’,이 역시 3회씩 문학 교과서에 실려 있는 것을 볼 수가 있다.
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식민지의 수탈 정책이 나은 사회의 보편적 현상이라는 점이다. 일제식민지 제도의 희생자로서 가난한 서민이 등장하였고, 사회의 암울함과 같이 가난으로 인한, 가난은 곧 비극으로 이어지는 양상을 띠고 있다.
식민지시대를 황폐한 시대라
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있도록 허용한다는 점에서 분명히 중요한 20세기의 문화 현상이라고 할 수 있다. 서론
1. 포스트모더니즘의 개념과 양상
2. 포스트 모던의 등장
3. 포스트모더니즘은 미국적 현상인가 범세계적 현상인가
4. 모더니즘과 포스트모더니즘
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