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웃으면 복이와요
‘하회탈’
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한국의 얼
(아리랑, 태권도
판소리, 탈춤)
탈춤 및 판소리 도구
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양상을 문제삼지 못하고 세태 풍자의 차원에 머물고 있다는 것이다. 그리고 이 점은 이본다운 이본이 거의 존재하지 않고, 판소리 6마당에서도 실전되었다는 사 실에서도 확인된다. 1.제망매가
2.처용가
3.누항사
4.구운몽
5.배비장전
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묘사하기 위해 표현주의의 방법을 적극 소 개하고 자신의 창작을 통해 이를 실천함으로써 근대적인 극문학의 가능성을 염. 1. 식민지 상황과 문학의 대응
2. 개인과 현실의 발견
3. 민족 정서와 개성의 표현
4. 근대적 그문학의 성립
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세마치 장단
(자) 굿거리 장단
①
i
i
②
i
i
i Ⅰ. 장단
1. 명칭
2. 악기의 분류
3. 유래와 문헌
4. 오늘날
5. 장구의 구조와 명칭
6. 장구의 재료
Ⅱ. 장단
1. 장단의 개념
2. 장구 기보법
3. 정악 장단
4. 민속악 장단
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3. 결론
‘춘향전’은 오랜 세월을 두고 이루어진 우리 민족 고유의 문화 양식으로 설화, 판소리, 소설의 특성을 두루 갖고 있을 뿐만 아니라 내용면에서도 한민족의 전통적 정서를 잘 표현하고 있는 작품이다. ‘춘향전’은 형성 과정부터가
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3. 결론
‘춘향전’은 오랜 세월을 두고 이루어진 우리 민족 고유의 문화 양식으로 설화, 판소리, 소설의 특성을 두루 갖고 있을 뿐만 아니라 내용면에서도 한민족의 전통적 정서를 잘 표현하고 있는 작품이다. ‘춘향전’은 형성 과정부터가
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한다.
오늘은 어쩌면 내 인생에 있어서 새롭게 시작하는 날이 아닌가 싶다.y
2004년 4월 5일 식목일을 맞이하며.. 1. 김시습의 '금오신화'
2. 허균의 '홍길동전'
3. 김만중의 '구운몽'
4. 박지원의 '양반전'
5. 판소리계 소설 '춘향전'
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준 영화였다. 1. 영화 속의 시간변화를 중심으로(현재와 과거의 변환 등을 중심으로) 한 영화구조(줄거리)를 설명
2.영화 속에 자주 설정된 등장인물들이 걸어가는 `길` 장면의 의미를 감독의 연출의도와 관련하여 설명
3.영화관람평
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33.
이 글은 극장에 가서 잡가며 판소리 <춘향가>의 이별대목 연창(演唱)을 보고 그것이 음탕한 내용의 공연이라고 비난하면서 그 대안으로 제시한 대목이다. 판소리에 대한 애정이 그 공연의 흥행적 성립을 가능하게 했다면, 동시대인 가
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하는 일에 그 모든 것을 담아야 한다.
오늘은 어쩌면 내 인생에 있어서 새롭게 시작하는 날이 아닌가 싶다.y 1. 김시습의 '금오신화'
2. 허균의 '홍길동전'
3. 김만중의 '구운몽'
4. 박지원의 '양반전'
5. 판소리계 소설 '춘향전'
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