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것이다. 동양적 종교에 대한 새로운 관심
1. 문제 제기
2. 서양 인식론의 종착점 - 주체의 소멸
3. 신학적 사유로의 개방성
4. 현대 물리학과 동양 사상의 만남
5. 맺음말 - 동양과 서양의 절대자에 대한 이해의 차이성와 유사성
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생애적 개념의 발달관으로 확대됨
● 다학문적 특성을 보임
3. 유아발달이론의 역사
● 고대 그리스의 플라톤과 아리스토텔레스를 통해 시작됨
● 중세기~종교개혁기 : 전성설과 성악설
● 계몽주의 시대 : 로크의 백지설, 루소
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사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 서양
Ⅳ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 자연관
Ⅴ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 신관
1.존재론
2.인식론
3.이치론
Ⅵ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 인간관
1. 동양
2. 서양
Ⅶ. 동
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사상
본질주의→문화보존의 인류학적 가치
항존주의→생의 목표를 추구하는 사실들을 수용하는 입장
저서 : 「재건주의 교육철학을 지향하며」(1956년)
→문화적 재건주의 교육이념 : 현대문화의 부흥에 전심한다.
③문화적 재건주의 교육이
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사상, 철학. 이론(PT/PP/PT)
① 플라톤, 아리스토텔레스, 마르크스, 애덤스미스, 루소, 몽테스키외 등
② 개인의 정치 사상, 철학, 이론을 연구
5) 인접분야(Cross field)
① 역사학, 경제학, 법학, 사회학, 행정학, 철학, 심리학 등
② 정치학과 밀접한
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플라톤의 이데아
2 아리스토텔레스의 형이상학
3 에피크로스와 스토아 사상에 대하여
4 아우구스티누스의 사랑에 대해
5 데카르트의 방법적 회의에 대해
6 스피노자와 라이프니치 비교
7 흄을 포함하여 경험론에 대해 논하시오
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[2. 유가와 도덕적 삶]
1) 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은
2) 유가에서 예의법도가 갖는 의미는?
3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
참고문헌
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플라톤, 데카르트, 흄, 칸트, 헤겔, 마르크스 등 철학사의 굵직한 사상가는 물론 현대 문명을 이룩한 정신의 배경을 입체적으로 하나하나 풀어가는 미스테리 소설로 독자에게 인생의 의미에 대한 놀라움과 호기심을 일깨워 준다.
2. 요슈타인
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사상
개인주의 발달
1) 특징
①동서문화의 융합: 그리이스문화의 오리엔트 보급, 공용어는 그리이스어
②자연과학발달: 철학 문학 예술 분야는 퇴조
③도시중심의 문화
④개인주의와 세계주의
⑤헬레니즘 문화의 확산: 인도,중국,한국,일본
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사상은 본래의 취지와는 다르게 봉건적 질서를 합리화하는 이데올로기로 이용되어 왔다. 이때 도덕은 행복의 원리가 아닌 고통을 키우는 억압의 원리가 되었다. 1. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?
1) 플라톤이 생각한 인
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