|
을 하며 구연한다. 징, 종, 나팔, 북 따위를 연주하는 악단의 일원이 助巫가 되어 主巫를 돕는다. 靈柩를 임시로 안치한 곳에서 굿을 진행한다. 굿은 亡者의 친척뿐만 아니라 관중으로 참여하기를 원하는 마을 사람 누구라도 볼 수가 있다.
무
|
|
|
마을의 평안을 위해 동제를 지낸다. 동제의 시기는 음력 정초에 택일하여 정월 초이틀이나 사흘에 하는 마을이 있고, 대보름 첫 시간, 즉 자정에 하는 마을도 있다. 동제는 산고사동고사별신굿장승제용궁맞이풍어제배서낭굿 등 그 지역의 생
|
|
|
을 떠나가겠다는 의사를 표현하는 것이다.
을 통하여 확인한 뒤, 환자에게 마지막 \'막석풀이\'로 춤을 추라 하고, 무악에 맞춰 빠른 도랑춤을 춘다. 널을 찾았으니, \'영감놀이\'를 하여 영감을 보내고, 넋들임과 푸다시굿을 한다. \'막푸다시\'
|
|
|
풍물은 경기충청 가락을 지칭하는 것이다. 웃다리 풍물은 특히 꽹과리 가락이 섬세하고 긴장이완의 원리 음양성이 두드러지게 나타난다. 웃다리 풍물에 쓰이는 가락을 소개하면 다음과 같다.
(1) 소리굿(풍류)
(2) 쩍쩍이(동리3채)
(3) 자진쩍적
|
|
|
마을에 큰 재앙이 온다고 믿는 마을 사람들은 일년에 큰 행사로 단오제를 지낸다.
지난 5월 18일 신주빚기를 시작으로 대관령산신제, 국사성황제, 구산.학산서낭제, 봉안제를 거쳐 조전제, 영신제, 단오굿, 단오가면극, 마지막으로 송신제를
|
|
|
을 공연하면서 매음을 하고 다니던 떠돌이 예인 집단이었다. 그런대 광대의 유입으로 사당패가 남사당패로 바뀌면서, 이들의 공연 종목 또한 광대들의 공연 종목이었던 풍물, 줄타기, 땅재주, 접시돌리기, 인형극, 탈놀이 등으로 바뀌었다고
|
|
|
을 공연장소 귀퉁이에 설치해놓았다.)
공연시간은 해가 지면 시작해서 밤중이나 새벽까지 계속된다.
2. 인형극
남사당패라는 직업적 연희집단이 공연한다.
관중은 인형극 무대 뒤로 가서는 안된다.
남사당패들이 유랑하다가 마을 입구에 사당
|
|
|
을 힘껏 밀어내듯 구르며 오르는데, 이는 무릎 힘과 허리힘이 좋아야 한다.
그네는 차츰차츰 높이 올라가다가 나중에는 고목의 나뭇잎에 치맛자락이 닿으면 밑에서는 환성을 지르며 흥이 절정에 이른다. 이럴 때에 그 마을 총각들은 멀리서
|
|
|
을 이용해 전기를 생산하거나 고압증기로 주변 지역난방을 공급하는 대체에너지로 활용할 수 있게 하는 시설이다.
( 위치 : 전국 37곳, 서울은 강남, 노원, 마포, 양천 4곳의 자원회수 시설 )
서울풍물시장
우리 고유의 풍물과 현대의 생활용품
|
|
|
을 한다.
(6) 인형극은 가면극보다는 불교에 대해서 관용적이다.
4.발탈
* 대나무등의 장치를 사용해서 팔을 조종한다는 점에서 인형극과 흡사
* 완성된 극이 아니라 재미있는 놀이의 성격이 강함
**************************************************************
|
|
메뉴펼치기
