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한국적인 \'문\'으로 나아가는 전환기라고 규정할수 있을 것이다. 1. 들어가는 말
2. 문화 (文化)
3. 종교와 문화의 관계
4. 한국인의 종교적 심성
5. 종교문화의 상호침투
6. 사회변동에 따른 종교분포의 영향
7. 전통 종교의 변용
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당시의 시대상
2. 우리 민족 독자적인 고유의 사상 풍류도
3. 풍류사상을 바탕으로 본 급속한 발전의 원동력
*동인의식-최치원
<동인의식에 대한 짧은 생각>
<동인의식을 바탕으로 본 한국인의 급속한 발전의 원동력>
<참고도서>
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- 테마가 있는 한국문화, 선인
백성광 - 문화유산과의 산책, 맑은소리
김현준 - 사찰 그 속에 깃든 의미, 효림
김정기 - 문화유산 상식 여행, 이토
장경호 - 한국의 전통문화, 문예
각종 탑 관련사진은 박물관 웹사이트 참고
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불교의 이해 인터넷
한국의 불교 인터넷
원효의 생애와 사상 -국학 자료원 황영선 편저
불교의 역사와 기본 사상 -대원정사 쓰까모또 게이쇼, 우에야마 - 서론
원효의 생애
- 본론
원효의 회통사상
- 결론
원효와 그에 대한 생각
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속에 모든 생명이 마음껏 그 자아를 실현할 수 있도록 보장하는 것이 지향점이라 본다. 불교의 유래
20세기 불교 형태
한국 불교의 역사
다른 여러 종교와 다른 특징
불교의 기본교리
불교의 기본교리의 지향점
불교 자체의 지향점
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한국방송통신대학교 출판부, 2008.
전국역사교사모임, 세계사수업1, 2004. 1. 들어가기
2. 불교와 인도제국
-도시 국가에서 영역 국가로
-마가다 왕국의 발전
-후기 베다 시대의 사회 조직-바르나제도
새로운 사상의 등장
1) 우파니샤드
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한국요리 자체의 특징
2. 식생활 제도상의 특징
3. 풍속상의 특징
Ⅲ. 한국인의 식습관을 결정하는 요인
1. 지리적 요인
2. 문화(종교)적 요인
3. 생리적 요인
4. 본능, 욕구
Ⅳ. 한국인의 음식과 신앙(사상)
1. 불교
2. 힌두교
3. 그리스도
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성이 품으로 들어오는 꿈을 꾸었으며, 그를 낳을 때는 오색의 구름이 땅을 덮었다고 한다. 원효의 아명은 서당(誓幢)이라 하였다. 서당은 ‘첫새벽’을 뜻하는데 그의 의미 그대로 비단 한국의 불교사상만이 아니라 철학사상 일반에 있어서도
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. 불교의 등장배경
불교의 창시자-석가모니의 생애
한국의 불교 - 역사
삼국(三國)시대의 불교
통일신라시대의 불교
고려시대의 불교
불교의 의의
우리나라 불교의 종류
불교의 실생활 적용
-참고-
불교의 중심사상
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한국호스피스 전달체계 모형 개발 중앙대학교 대학원 간호학 박사학위논문/ 최화숙. 1999
한국 불교호스피스의 현황과 과제/ 박영희 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 호스피스의 개념
2. 호스피스의 필요성
3. 호스피스의 유형
4. 현대 호스피스의 발
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