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신라 중고기 금석문 연구
금석문과 신라사
고대로부터의 통신 1.서론
2.본론
1) 영일 냉수리 신라비
2) 울진 봉평 신라비
3) 울주 천전리 각석
4) 진흥왕 순수비
5) 단양 적성비
6) 남산 신성비
7) 6세기 신라 금석문의 특징
3.결론
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까치
『서양사 강의』배영수. 한울아카데미
『유럽 문화사』페이터 리트베르헨. 지와사랑)
『문학과 예술의 사회사』 아르놀트 하우저. 창비 유럽문화의 특징
유럽문화의 형성과정과 문화적 개념으로서의 유럽
※참고문헌
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불법으로 차지하고 있던 많은 토지와 노비를 원래의 주인에게 되돌려 주고 노비를 해방시켰다.
주관식 기출문제
1. 직지 심경(직지 심체 요절)
2. 자주성 회복
3. 최무선
4. 전민변정도감
5. 홍건적, 왜구
6. 왕권 강화
7. 엔타시스 양식
8. 삼국
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인물이 동양 어느 곳에 존재한다는 신념을 굳혔다.
마침내 15세기에 이르러 페드로 코빌람이라는 포르투갈의 탐험가가 홍해에서 멀지 않은 아비시네스의 나라(아빗니아)에 그리스도교를 믿는 왕이 있다는 말을 듣고, 이 국왕이야말로 진정한
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한국에서는 지금 인간 복제 실험중?
제 4 장 인간 복제, 무엇이 문제인가
1. 인륜 거스르는 행위
2. 불임부부 고통 해결책
3. 소설 속의 인간 복제 - 3천 5백년을 산 던 컨
제 5 장 유전 조작으로 생기는 문제점
1. 인간의 존엄성 상실
2. 법적
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불교와의 정신적 결합으로 그 권위를 보장받을 수 있었다.
參 考 文 獻
金哲俊, 1975, 《韓國古代社會 硏究》, 知識産業社.
______, 1993, 《韓國古代史 硏究》, 서울大出版部.
文暻鉉, 1983, 《新羅史 硏究》, 慶北大出版部.
申瀅植, 1984, 《韓國古代
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/ 1998년 1.일본에서의 종교 형성
2.일본인의 종교관과 국민성
3.일본종교의 특징
-싱크레티즘(重層신앙)
-교단귀속과 종교적 관심
-가정의 종교와 개인의 종교
-절대성과 관용성
4.일본의 기독교의 전래
5. 현대의 신종교
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한국철학사연구회(1997),「한국철학사상사」, 서울: 한울.
한국철학사상연구회(1995),「강좌 한국철학」, 서울: 예문서원.
류승국(1976),「한국의 유교」, 서울: 세종대왕기념사업회.
황의동(1995),「한국의 유학 사상」, 서울: 서광사. Ⅰ. 序言
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특징을 보여주고 있다. (“한국 고대 지성사 산책”, 31p)
철저한 사대사상을 가지고 있는 김부식이 쓴 삼국사기에 비해 일연 스님의 삼국유사는 상대적으로 왜곡이 덜하다고 평가받지만, 불교 사상에 기인한 역사 서술 관점의 차이 등이 문제
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불탑건축이 많음
천산북로의 여러 유적에서는 천연의 바위산에 동굴을 파서 그 벽면에 불상과 불탑 조각한 굴원양식이 많이 나타남(중국의 돈황, 운강, 용문의 대석굴)
6) 동아시아 불교 문화권의 형성
- 불교를 통해서 한국, 일본과의 교빙과
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