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불교에 대한 관심은 자연스레 부처가 대승불교를 말하지 않았다는 ‘대승비불설(大乘非佛說)’ 의혹으로 확산되었으나, 인도 역사 관련 사료가 극히 부족한 탓에 ‘누가, 언제, 어디서, 무엇을, 어떻게, 왜’ 등 대승불교를 둘러싼 육하원칙
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불교 용어 조사, 수련어문학회
- 박선영(1969), 불교용어해설, 법시사
- 안길모(1982), 오불고불, 오불꼬불 1, 일상언어속에 불교용어, 법륜사
- 안길모(1993), 불교용어 바르게 읽기, 길
- 이정일(2002), 국어 어휘 속의 불교 용어, 한국불교어문학회
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한국역사의 이해 편찬위원회 ,『한국역사의 이해』, 계명대학교출판부 , 1997
김운태 , 『고려의 정치제도와 관료제』, 박영사 , 2005 Ⅰ. 들어가는 말
- 나말여초의 사회상
Ⅱ. 고려의 정치제도사 연구
1. 고려초기의 지방통치
1)
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불교시대사 1993.
7) 심상태, 인간 - 신학적 인간학 입문, 서광사, 1989.
8) G. 그레사케. 심상태 (역), 종말신앙-죽음보다 강한 희망, 성바오로딸, 1995.
9) 가톨릭교회 교리서, 한국천주교중앙협의회, 1994.
10) 앨리스 K. 터너, 이찬수(역), 지옥의 역사Ⅰ
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특징
3. 대표적인 탑
1), 2) 정림사지 5층 석탑과 미륵사지 석탑
3) 동부동 5층전탑
4) 분황사 모전석탑
5) 감은사지 3층석탑
6) 중원 탑평리 7층 석탑
7), 8)통일신라 전성기의 탑- 다보탑, 석가탑
9) 원각사지 10층석탑(국보 제
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한국의 역사와 문화1
1.역사와 자연환경
1)생태적 특성의 이해
2)지리적 특성의 이해
3)인류학적 특징
2. 한국인의 기원과 형성
1)고고학상으로본 문화계통-다원론적 입장.
2)민족학적으로 본 문화계통
한국의 역사와 문화2.
Ⅱ불교
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불교적 세계관이 깃들어 있다고 할 수 있다.
이렇듯 앞서 언급한 작품들은 모두 한국과 중국의 문화 및 역사적 배경을 반영하고 있기 때문에 불교문화의 이해와 해석에 있어 고유의 문화적 맥락과 역사적 배경의 차이가 두드러지게 나타나는
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세속오계
천관녀 설화(한국판 로미오와 줄리엣)
1. 만남
2. 천관녀는 과연 어떤 인물일까?
3. 맺어질 수 없는 인연
<생각해보기>
* 과연 사랑에 장벽이 있었을까?
국가제사(천관녀가 여사제라는 증거)
☞ 불교(신라의 불교 전래과정)
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한국유교학회, 2007
곽만연, 불교의 인간관과 인성관, 동아대학교학생생활연구소, 2001
노상철, 라인홀트 니이버의 인간관, 건국대학교, 1988
방기환, 육담과 경륜 : 고속신담, 희망출판사, 1967
이기동, 유교의 인간관, 본질과현상사, 2005
은준관,
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불교무용의 기원, 한양대학교 우리춤연구소
▷ 유한근(1985), 근대소설 에 나타난 불교상, 월간금강사
▷ 이지중(2007), 불교철학의 초논리성에 관한 교육적 독법, 동양고전학회
▷ 장충식(2003), 한국 불교미술의 현황과 그 성격 문제, 동악미술사
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