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혼용되어 쓰이는 용어가 종군위안부(從軍慰安婦) 이는 자발적으로 군을 따라 다닌 위안부라는 의미로 강제로 성노예 생활을 해야 했던 일본군위안부의 실상을 감추려고 일본이 만들어낸 용어다. 현재 공식적인 용어로는 한국, 중국 등 한자
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혼용해진 현종이 자기의 아들 수왕의 비였던 양태진을 맞아 양귀비라 높이고 그녀에게 빠져 일야 유연만을 일삼고 모든 대소의 정사를 이임보에게 맡김으로써 사회의 기강마저 혼탁하게 흐려지게 되었다. 천보 6년에는 새로운 인재를 등용한
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한 분석은 별도의 접근방법을 필요로 한다.
한편『일본서기』의 여러 필사본과 주석서를 보면 일본부는 야마토의 미코토모치(倭의 御事持)로 훈독되어지고 있음이 확인된다. 즉 부(府)는 원래의미코토모치(御事持)를 한자(漢字)로 표기한 것
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한단고기]상에서도 두 곳을 혼용하고 있어 주의를 요한다.
위의 기사는 시라무렌강 일대에서 금속기의 원료(金鐵이란 일반적인 명칭사용)를 채취하였다는 것인데, 바로 이 지역 임서(林西) 대정(大井)에서 노천채광지가 발견되었다. 구리(銅)
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한 무형식적인 파격미를 가져오게 되었다.
(2) 장승
장승은 조선시대에 한자로 후 쟝생 쟝승(長丞)장승(長承) 장승(張丞)등으로 썼으며 옛말로는 1. 들어가는 말
2. 장승과 벅수의 정의, 기원
3. 장승과 벅수의 기능
4. 장승 역할의 변
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한자어인 \'性\'을 살펴보면 마음 心과 몸 生이 합해진 형성문자로, \'성\'은 인간의 성기와 성행위만을 가리키는 것이 아니라 정신과 육체를 통합한 인간 전체를 뜻하는 것이다.
\'성\'은 다음과 같은 기능을 가지고 있다.
첫째로 육체적 즐거움
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한 자와 알파벳 3자를 병용하여 유적을 표시하는 방법으로, 첫 번째 항은 숫자로써 유적이 속하는 시대를 나타내고, 두 번째 항에는 유적의 종류와 소재지역을 나타내며, 세 번째 네 번째 항에는 각 유적의 고유기호를 나타내는 방법 등).
5.
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한자가 교체되어 쓰이기도 한 것 같다. 말하자면 위에 나온 제주도 침미(침美)는 처음에는 훈독 톰미[枕美]>음독 침미(枕美)로 쓰다가 침(枕)을 발음이 같은 침( )으로 혼용하게 된 듯하다.
都彌라는 설화상의 주인공 이름은 백제 침류왕의
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한다.
제일 먼저 『방한림전』을 읽을 때, 그 본문에 나와 있는 적지 않은 한자어가 이야기의 전개를 이해하는데 어려움이 있었다. 뿐만 아니라 구어체를 많이 사용하고 있는 오늘 날의 작품에 익숙한 우리들은 『방한림전』의 문어체도 고
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한 듯이 영어가 한글보다 훨씬 큰 자리를 차지하고 있다. 이런 일들이 세계화 시대에 외국인을 위한 것이라고 선전하지만 실제로 외국인과는 관계없는 경우가 대부분이다. 외국인을 위한다는 명분으로 시작된 영어 병용이 실제로는 내국인들
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