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신학 개관> (서울: 현대신학 연구소) 1993.
철학적 신학
학기말 리포트
『'과정신학' 속에서
Cobb이 본 '역사와 종말'』
이 름 : 이지원
소 속 : 신대원 2.A.
학 번 : 9532105
담 당 : 윤철호 교수
제출일 : 1996.12. 6. Ⅰ. 서론...과정사상의 위치
Ⅰ
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주님의 사랑에 이르는 모범을 우리에게 보이어 주는 것이다.
-8-
참고 서적
김경재 [영성신학서설]
[사부 성 베네딕트] 1. 기독교 수도원 운동과 그 신앙적 의미
2 . 동방 수도원의 발흥과 그 특징
3 서방 수도원제도의 발달
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창조하는 길-
Ⅳ 기독교와 정신분석의 교류와 협동
12. 기도란 무엇인가? - 정신분석학으로 본 하나님과 인간의 관계맺기
13. 구원이란 무엇인가 -정신분석, 실존적 접근-
14.신학적 입장에서 본 구원 -신학적 접근- 박원기 목사(사회병리연
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현대의 유대인의 자아는 그 자체로부터 가치를 얻을 수 있다. 결국 포스트모더니즘의 측면에서 유대교는 상징적 의미밖에 없으며 유대교를 거부하고, 신을 부정하고, 심지어 신과 싸우는 맬라머드의 유대인 작중인물들은 문화와 종교가 다원
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창조하는 길-
Ⅳ 기독교와 정신분석의 교류와 협동
12. 기도란 무엇인가? - 정신분석학으로 본 하나님과 인간의 관계맺기
13. 구원이란 무엇인가 -정신분석, 실존적 접근-
14.신학적 입장에서 본 구원 -신학적 접근- 박원기 목사(사회병
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역사의 신학적 해석이며 교의에 비추어서 역사를 보는 것이라고 반록된다고 할지라도- 이는 분명히 그럴 수 있지만- 이 반론은 아우구스티누스에게는 아무런 어려움도 끼치지 않을 것이다. 왜냐하면 그에게는 그 반론이 나타내고 있듯이 신
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이해
2)춤에 대한 사전적 정의 (Dancing)
2. 성서에서 나타난 예배와 춤의 관계성
1)구약성경에서 표현된 춤
2)신약성경에서 표현된 춤
3. 예배춤에 대한 역사적 인식의 변천과정
4. 현대 예배 내에서 갖는 춤의 역할
Ⅲ. 결론
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현대적 의의
고전윤리학은 도덕의 절대 보편성이 존재한다는 전제 아래 인간의 합리적 이성을 통해 그것을 밝히고자 하였다. 그러나 현대윤리학이 거기에서 발견한 것은 본능적 행동이나 일상적인 언어에 불과한 것 같다. 불교 또한 현실적
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신학교에 오기 전 내 마음에 신앙이요 진리로 자리 잡고 있던 성서무오설이, 한신대에 와서 깨어지고, 삼신론적 삼위일체 사관이 깨어졌다. 진리란 무엇일까?
지난 수천 년 동안의 역사는, 누군가에 의해 ‘진리’가 계속해서 변화했고 지금
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역사의식과 목적의식과 소명의식을 가지고 살아 갈 수 있다. 또한 인간은 이 신앙 속에서 보다 적극적이고 긍정적으로 재창조의 영을 가지고 살아 갈 수 있다. 이 뿐만 아니라, 인간은 자신을 죄인과 피조물로 인식하게 될 때에 비로소 자기를
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