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론
4) 서민정신
5)기독교 정신
Ⅳ. 남강의 교육 사상
Ⅴ. 교육내용
1) 근대교육
2) 산업교육
3) 민족교육
4) 종교교육에의 지향
Ⅵ. 교육방법
1) 자기혁신(自己革新)을 통한 교육
2) 실천궁행(實踐躬行)의 원리
3) 협동(協同)과 창조(創
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소설 연구』, 태학사, 1993
김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 2000 Ⅰ.들어가며
Ⅱ. <고향>은 ‘무엇을’ 이야기하고 있는가?
Ⅲ. <고향>은 ‘어떻게’ 이야기하고 있는가?
Ⅳ. <고향>의 가치는 어떠한가?
참고문헌
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소설 연구』, 태학사, 1993
김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 2000 Ⅰ.들어가며
Ⅱ. <고향>은 ‘무엇을’ 이야기하고 있는가?
Ⅲ. <고향>은 ‘어떻게’ 이야기하고 있는가?
Ⅳ. <고향>의 가치는 어떠한가?
참고문헌
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론
Ⅱ. 대한민국임시정부의 성립배경
Ⅲ. 대한민국임시정부의 역사
1. 1919. 4.11
2. 1919. 4.13
3. 1989. 12.31
Ⅳ. 대한민국임시정부의 활동
Ⅴ. 대한민국임시정부의 선행연구
1. 1960?70년대
2. 1980년대
Ⅵ. 대한민국임시정부의 민주혁명당(
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론 권4, 집문당, 2000
이기영, 이기영선집 13 문학론, 풀빛, 1992
강진호,『한국근대문화 작가연구』, 깊은샘, 1980
김윤식,「농촌현실의 형상화와 소설적 의미」, 한국현대 장편소설 연구, 삼지원, 1989
백낙청,「민족문학론과 리얼리즘론」,『이우
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민족의식이라는 관념적 요소에만 의존하는 한계를 보여주었다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 민족개조론과 실력양성운동
Ⅲ. 민족주의 운동의 전개
1) 청년회운동
2) 학교설립운동
3) 물산장려운동
Ⅳ. 민족주의 운동의 분화
Ⅴ. 민족주의 운동 세
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민족해방운동전선의 좌익전선에서도 비교적 코민테른 쪽과 가까운 사람이었다. 그러면서도 그는 1920년대 후반기 이후 민족해방운동선상에 나타난 좌우익 통일전선운동 즉 민족 유일당 운동에 적극적으로 참가했다. 물론 이 시기의 코민테른
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민족독립운동이 민족주의와 사회주의 노선으로 갈라진 이래 처음으로 시도된 민족협동 전선운동이라는 점을 높이 평가한만 하다. 1920년대 중, 후반에 우파들은 운동층에서 이탈하고 사회주의 노선은 사상범으로 몰려 대규모로 검거되는 등
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전선통일’시도와 반제민족통일전선의 모색
(3) 6.10 만세시위투쟁의 격문․슬로건과 인쇄작업
(4) 지방조직망 건설과 학생조직화 사업
4. 6.10 만세운동의 전개
5. 6.10 만세 운동의 영향
6. 6.10 만세 운동의 한계, 역사적 의의
7.
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1920년대 농민들의 삶과 그 풍속을 재현하고 있으며 농민들의 삶의 터전이 되고 농촌의 현실을 전형적으로 포착하고 있다. 이 같은 성과는 소설적 공간의 구체성을 가능하게 하는 인물의 설정과 깊은 관계가 있으며 바로 거기서 리얼리즘의 의
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