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삶을 연결해 준 고리들, 형의 끝없는 희생과 이기주의, ‘이 세상에서 유일한 행복은 타인의 행복을 위해 살아가는 것’이라는 믿음으로 살아가는 형의 헌신적인 영혼과 내 비겁하고 어린애 같은 영혼을 비교하는 일은 진정 고통이었다.
신부
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철학자이자 안타까운 철학자를 일컫고 싶다.
그는 그 자신으로서의 삶을 살았다. 그러나 행복하진 않았다. 인간의 가장 큰 목표는 행복이라 생각하는 나의 생각을 니체는 거부하며 자신의 길을 갔다고 밖에 볼 수 없을 것이다.
마지막으로 니
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그러니까 그냥 쫄지 말고 좀 뻔뻔해질 필요가 있는 것이다.
결국, 이 책을 읽고 도달한 나의 결론은 ‘일도 즐거운 것’이 될 수 가 있다는 것이다.
보통사람은 恒産(항산-일정한 생업)이 없으면 恒心(항심-불변하는 양심)을 가질 수 없다는
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철학과 바로 불교인 것이다.
지금 현대문명, 과학문명, 물질문명이라는 것들을 발판으로 하여 발전하고 있는 우리의 사회는 많은 문제들을 안고 있다. 전문적인 지식이 없더라도 모두들 알 수 있는 그러한 문제들이 너무나 많고 다들 그 심각
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철학에 관심을 많이 가졌다고 말하였듯이 법철학에 관한 논문들도 적잖게 발표하였다. 그중 ‘普專學會論集’에 실은 ‘중세에 있어서의 정의관념’은 대표적인 논문이라고 할 것이다. 그는 후에도 정의와 평등, 법과 힘의 문제 등 법철학적
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철학자인 롤즈(J. Ralws) 또한 인간의 발달 과정에 대하여 서술했는데, 그의 책『정의
론』제3부에서 정의감이라는 특수한 감정이 인간의 도덕적 발달 과정에 따라 어떻게 형성
되고 강화되는지에 대해 상세히 다루어지고 있다.
그런데 롤즈
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철학자 앞에 서 있는 내 자신을 발견하였다. 내 자신이 무척이나 초라했으며 자신의 이기심에 사로잡혀 남을 책망하고 원망하려 했던 내 모습이 무척이나 부끄러웠다. 이러한 초라함과 부끄러움은 칸트라는 위대한 철학자와의 대화 속에서
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철학자들은 신의 종교적 의의를 확립시키기 위해서 신을 형이상학적 상황의 기초로 생각하였는데 이러한 사고는 신을 악의 근원으로인정하는 것으로 생각하였다.’
<19> 간하배,「현대신학해설」(서울:개혁주의신행협회,1973),p.112. 하트
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철학의 아버지라고 불리우는 탈레스는 하늘의 별을 관찰하다가 우물에 빠졌다. 이 광경을 본 한 여종이 “하늘의 것을 아는 철학자가 자신의 발 밑에는 무엇이 있는지 모른다”라는 말을 남겼다는 이야기를 들은 적이 있다. 우주는 과거 오래
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철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 1981
한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연구소, 20
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현대 철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재
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스, 데카르트, 칸트, 니체 등 고전철학에서부터 현대 대륙철학까지 폭넓게 독서하고 토론하는 경험을 쌓았습니다. 세미나에서는 매주 발제를 맡아 철학자의 중심 개념을 정리하고 비판적으로 논의하는 시간을 가졌으며, 이러한 경험은 텍스
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철학 연구를 지속하며, 철학 교수로서 학문을 연구하고 가르치는 일을 목표로 하고 있습니다. 철학적 사고를 통해 사람들에게 깊이 있는 사고와 분석 능력을 전달하고, 사회에 기여하는 철학자로 성장하는 것이 제 목표입니다.
둘째는 철학적
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노력할 것입니다.
마지막으로 철학의 윤리적 책임을 깊이 인식하며, 연구 윤리를 준수하고 사회적 책임을 다하는 철학자로 성장하겠습니다. 변화하는 사회와 기술 환경 속에서 철학적 사유가 인간의 존엄과 공존, 지속 가능한 발전에 기여할
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철학자들의 이론을 비교하여 현대 사회에서의 윤리적 주체성 문제를 구체적으로 분석합니다.
- 현대적 적용: 연구 결과를 현대 사회의 윤리적 문제나 존재론적 위기 상황에 적용하여, 철학적 이론이 실생활에 어떻게 연관될 수 있는지 탐구합
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