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일본』, 돌베개, 1992 나카쓰카 아키라, 『근대 한국과 일본』, 범우사, 1995 김삼웅 外, 『한권으로 보는 일제침략사 65장면』, 가람기획, 1996 Ⅰ. 인력의 강제수탈 (1)강제징용의 배경 (2)강제연행의 역사 Ⅱ. 관동대지진과 한국인의 학살
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학살의 주체를 은폐하였고, 학살대상자도 ‘사회주의자, 조선인, 중국인’ 식으로 나열하여 일본관헌의 조선인 학살이라는 사건의 본질을 의도적으로 숨기고 있다. 강제연행 서술에서 대판서적, 일본문교출판, 청수서원만 70만명의 조선인이
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강제연행에 대한 서술에서는 그 강제성과 부당성을 희석시키려는 서술을 지양해야 한다. 일제 말의 극단적인 황민화정책이 전쟁 상황에 따른 불가피한 조처라기보다는 기존의 동화정책이 제국주의 침략전쟁의 확대에 따라 조선인들을 동원
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강제연행시기 한인이 중심이된 반제반전운동 더욱 강화 :비밀결사 운동을 비롯 노동쟁의, 노동자 탈주등으로 나타남 -반제반전 운동1:1940년 나고야에서 기독교를 전도하던 박상동 등이 미족주의그룹 결성 독 립운동의 의식고취, 신사,신궁의
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학살이나 살해 등이 일어나도 일반인들에게 알려질 수 없었다. 따라서 생존하고 있는 피해자의 증언이나 목격자 가해자의 증언에 근거하여 살펴볼 수밖에 없다. 때문에 위안부에 대한 일본의 만행을 알릴 수 있는 정보는 극히 제한적일 수밖
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논문 2건

학살이나 진배없다. 그리고 전쟁과정에서 일본군이나 일본인들은 아는 위험을 조선인들에게 알리지 않아서 난 피해는 굳이 언급할 필요가 없을 정도로 많다. 연합군 폭격에 가장 잘 노출되었던 비행장 건설이나 부두에서의 군사물자 하역작
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강제수용소에서의 살육이나 오스트레일리아의 태즈메니아 원주민 말살정책 등이그것이라 하겠다. 제레미 다이아몬드(JaredDiamond)는 그의 저서 「제 3의침팬지」(서울:문학사상사,1996)의\" 제16장 종족의 학살성향\"에서 인간에게 제노사이드는
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