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의미」,『고전문학 과 교육』11집, 한국고전문학교육회, 2006.
박일용, 「<이생규장전>의 밀회 장면에서 나타난 환상성과 그 현실적 의미」,『고전소설 연구』20집, 한국고소설학회, 2005.
안창수, 「금오신화의 의미구조와 작가의식」,『영
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금오신화』, 통문관, 1959
이상택, 「<취유부벽정기>의 도가적 문화의식」
이석래, 「금오신화는 전등신화의 모방인가」
이재수, 「금오신화고」, 『한국소설연구』, 형설출판사, 1982
이학주, 「『금오신화』에 나타난 귀신의 매개역할과
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줄거리
ꊲ 전해지고 있는 이야기
ꊳ 뒷 이야기(진실)
1. 조작된 평화의 상징, 포카혼타스
2. 포카혼타스 신화
3. 포카혼타스가 의미하는 바
4. 굳이 인디언과의 사랑을 다룬 이야기를 자기네 나라의 건국신화로 삼는 이유는?
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국유사의 기이편을 통해서 우리의 역사가 신이하게 세워진 자주적 국가임을 강조하고 있다고 하겠다.
*목차
1. 들어가는 말
2. 기이편의 주요한 신이 내용
1) 건국신화와 관련된 신이의 내용
2) 왕의 신이한 능력
3) 왕권이 천신과 수신으로부터
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국 역사학계가 세계 역사학계에 당당하게 자리잡을 수 있는 길이다.
『역사충돌』을 통해서 본 새로운
古代史의 모습
-목차-
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 오늘날 한국사학의 사료 해석에 대한 문제
2. 새로운 시대구분의 필요성
3. 건국신화의 해석
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왕의 개국신화와 가락국
3. 김씨의 중시조(中始祖)
- 김유신가문의 번영과 몰락
4. 김씨의 계파(系派)와 역사적 인물
①경파
②사군파
③삼현파
5. 나의 위치
- 파조(派祖)를 중심으로
6. 가야 지역의 유적
①부산
②김해
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특징을 짚어보고, 고전소설로서 <취유부벽정기>가 가지고 있는 가치에 대해 논해보고자 한다.
...중략... 1. 들어가며
2. 기씨랑의 입을 빌어 역사를 말하다
3. 홍생의 몸을 빌어 과거를 갈망하다
4. 애정이나, 애정이 아니다
5.
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진실인지는 보다 확실한 물증이 나와야 알 수 있을 거다.
하지만 지금도 연오랑과 세오녀가 단순 설화가 아닌 하나의 신화로 보고 과거 한일관계의 연관성을 찾으려는 시도가 계속되고 있다. 1) 일본 신화와의 연관성
2) 역사적 연관성
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국, 『귀신설화연구』, 규장각, 1995.
최길성, 『한국인의 한』, 예전사, 1991.
설중환, 『금오신화연구』,고려대학교 민족문화연구소, 1983. 1. 서론
2. 본론
1) 원귀의 의미와 분류
2) 원사원귀 설화의 남원형과 여원형 및 이생규장전과 사랑
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사랑이란 무엇이며 그 의미와 가치에 대해 재평가를 해볼 수 있는 계기가 되었다. 1.애정소설이란
2.애정소설의 구성요소
3.애정소설의 역사적 전개과정
4.대표작품
5.금오신화에 나타난 애정소설
6.주생전
7.운영전
8.결론
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