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양생적 전통 3-1. 정신의 도가적 함의 3-2. 우주의 (정)기와 통하고, 형신을 함께 보전하는 양생의 수양 4. 도교수양의 종지 4-1. 애기·존신·양정과 내단의 수련 4-2. 신선이 되는 길 5. 도교수양의 현대적 의미 6. 나가는 말
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신화론'을 통해 분석함으로써 인간 심층에 존재하는 문화형성 원리, 즉 구조적 무의식의 존재를 확인하고자 했다. 레비-스 트로스가 찾으려는 구조적이고 일반적인 무의식은 결국 차이성과 유사 성의 관계를 통해상징과 의미를 만들어 내는
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국방군 연구소 박정희, 국가와 혁명과 나, 지구촌 인터넷사이트, [네이버 백과사전] < 논 문 > 이기종,「한국군 베트남참전의 결정요인과 결과 연구」, 고려대학교 박사학위 논문, 1991 정상호, 「한국의 베트남전 개입의 정치경제적 의미」
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  • 등록일 2010.02.22
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국방군 연구소 박정희, 국가와 혁명과 나, 지구촌 인터넷사이트, [네이버 백과사전] < 논 문 > 이기종,「한국군 베트남참전의 결정요인과 결과 연구」, 고려대학교 박사학위 논문, 1991 정상호, 「한국의 베트남전 개입의 정치경제적 의미」
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  • 등록일 2009.02.14
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유형을 살펴보면 표면적인 의미를 살릴 수 있다. <참고자료> - 조동일의 『 한국소설의 이론』 - 김열규의 『한국민속과 문학연구』 1. 「地下國大賊除治設話」의 構造分析 2. 「 興夫歌」의 類型構造 3. 「洪吉童傳」의 構造分析
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단군릉 평양설과 동일한 의미를 가진다. 아리야인 인도 기원설이 최근 크게 부각되는 데는 최근의 세계적인 반서구 문명의 조류도 한 몫 거들고 있다. 따라서 미국이 동양론을 바탕으로 하여 ‘문명의 충돌’이라는 미명하에 종교를 통한 현
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역사적인 특수성을 바탕으로 단일민족의 신화가 국민 하나 하나의 마음에 잠재하고 있고, 따라서 위와 같은 분쟁은 상관이 없는 것으로 치부하고 있는 것이 대부분의 생각이다. 나 또한 한국사회에서 사회화 과정을 거친 사람으로서 당연하
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국 현대 시인 연구, 국학자료원, 1998 현대시사상, 고려원, 1988 김병익, 「진화 혹은 시의 다양성」,『세계의 문학』1983. 9. 김승희, 「바퀴를 굴리는 사랑주의자」,『문학사상』1979. 9. 김용직, 「황동규론」,『문학과 지성』1971. 9. 김 현, 「의미
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특징 3. 우리나라 관료제의 발전 과정과 특징 4.관료제의 보편성 5. 관료제의 장점 6. 관료제의 단점 ­ 과두제론 ­ 관료제적 집단주의 ­ 갈등이론 7. 관료제의 공헌 8. 관료제의 폐해 9. 일본의 관료제 Ⅲ. 결
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  • 등록일 2007.12.03
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역사적 성격, 우리문학연구 제 21집, 우리문학회, 2007 ◎ 성호경, 신라 향가 연구 ◎ 윤영옥, 신라가요의 연구, 영남대 박사학위 논문 ◎ 정상균, 한국 고대 시문학사, 한국문화사, 2002 ◎ 최용수, 서동설화와 서동요, 배달말학회, 1995 Ⅰ. 서
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