|
성령을 보혜사(Paraclete) 즉 돕기 위해 옆에 있는 자란 뜻으로 표현하였다
2. 성령의 신성
Ⅳ. 성령세례
Ⅴ. 구원?중생과 성령의 역사
Ⅵ. 성령의 내주와 성령의 감화감동
Ⅶ. 성령과 그리스도의 영
Ⅷ. 성령론의 새로운 접근에 대한
|
|
|
성령세례 교리의 조건이 공로주의로 흐를 가능성이 있다.
*성령세례 교리*
.성령받음 : 신앙고백차원이다 - 칭의, 중생
표적, 은사이다 - 사도행전 8장
.성령충만 : 표적, 은사이다
성화(거룩한 삶)이다.
.성령세례 : 오순절 계통 - 최초로 성령의
|
|
|
중생 후에 성령이 우리 안에 특이한 방법으로 거하신다고 가르친다. 그는 우리 영혼과 몸을 소유하신다. 우리는 성령의 전이라고 하였다. 우리들과 불신자와는 완연한 차이가 있다. 그러나 성경은 또한 성령의 내주에는 정도의 차가 있음을
|
|
|
구원을 이렇게 허락하신 것이다. 다섯째, 오순절파의 주장에 의하면 에베소의 12제자들은 아볼로의 전도로 예수 믿고 세례 받았으니 중생하였고 그 후에 바울에 의해 성령 세례 받았으니(행19:1-7), 중생 후 성령 세례 받음의 표준이 잘 성립한
|
|
|
사랑을 실천하는 사람이다. 빌립 샤프의 지적대로, 기독교인의 삶은 그 자체가 \"초자연적인 삶의 표명이요, 정결과 평화의 삶이요, 성부 성자 성령과의 연합이며, 교제의 삶이다. 그것은 중생으로 시작하고 부활에서 누적되는 삶이다.\"
|
|
 |
그리스도의 신성 교리는 니케아 회의에서“성부와 성자의 동일본질”로 일단락 지어졌다가, 니케아 이후에 계속된 논쟁에서 성령의 신성이 문제로 부각되면서 삼위일체 논쟁으로 확대되었다. 콘스탄티노플 회의는 이런 면에서 정통 삼위일
|
|
|
성령의 역사에 응하여 성령의 은혜와 그 힘으로 거룩을 향해 나아가기로 결정한 삶의 양식인 것이다. \"모든 사람이 경건의 길에서 전진하려면 성령의 은밀한 역사가 있어야 된다.\"(3.24.13)
칼빈에 의하면 성령은 우리를 그리스도와 연합시켜
|
|
|
영광의 실체를 계시한다. 성상은 그러한 영적 실체가 현현하는 공간이며 그것을 통해 회중이 그 영적 실체에 참여하는 매체가 된다. 성상은 그것의 원형의 거룩에 참여하며 그리스도인은 성상을 통해 기도와 성령의 도움 가운데에서 이 원형
|
|
|
감동으로 쓰여 진 하나님의 책으로 여기서 하나님의 감동으로 쓰여 졌다는 것은 ‘하나님의 신적 영감’을 가리킨다.
“네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여그 그리스도 안에 있는
믿음으로 말미암아 ‘구원에 이르는
|
|
|
영이 서로 싸우며, 우리의 본성이 하나님의 은혜와 적대하고 있는 것이다. 결과적으로 신자는 하나님에 대한 사랑과 그리스도에 대한 믿음, 성령의 증거를 가지고 있지만, 동시에 죄의 권세 정욕과 육의 악한 세력들이, 비록 그를 정복하지는
|
|
 |
그리스도구원선
사업자번호 : 603-82-00***
본사주소 : (49249) 부산 서구 옥천로130번길 40 사회복지법인그리스도구원선
결산일자(재무제표 최근 결산일자) : 2015년 12월 31일
기준일자(신용등급,개요정보 변동일자) : 2019년 02월 18일
작성일자 : 컨텐
|
|
 |
그리스도구원선
사업자번호 : 603-82-00***
본사주소 : (49249) 부산 서구 옥천로130번길 40 사회복지법인그리스도구원선
결산일자(재무제표 최근 결산일자) : 2015년 12월 31일
기준일자(신용등급,개요정보 변동일자) : 2019년 02월 18일
작성일자 : 컨텐
|
|
|
그리스도구원선
사업자번호 : 603-82-00***
본사주소 : (49249) 부산 서구 옥천로130번길 40 사회복지법인그리스도구원선
결산일자(재무제표 최근 결산일자) : 2015년 12월 31일
기준일자(신용등급,개요정보 변동일자) : 2019년 02월 18일
작성일자 : 컨텐
|
|
|
그리스도구원선
사업자번호 : 603-82-00***
본사주소 : (49249) 부산 서구 옥천로130번길 40 사회복지법인그리스도구원선
결산일자(재무제표 최근 결산일자) : 2015년 12월 31일
기준일자(신용등급,개요정보 변동일자) : 2019년 02월 18일
작성일자 : 컨텐
|
|
메뉴펼치기
