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그리스철학(희랍철학)과 소크라테스
소크라테스는 소피스트들에 의해서 무너진 권위대신에 확고부동한 보편적인 윤리의 원칙을 세우려고 했으나 객관적인 체계를 갖추지 못한 채 죽음을 맞이하게 된다. 그 이후의 작업은 플라톤과 아리스토
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의 인식을 통한 교육이 이루어져야 함
14. 헤르바르트의 교육관
1) 헤르바르트의 교육관
① 교육을 독립적 학문의 성격으로 연구하려고 함
② 루소의 자연주의 교육사상과 바제도우의 범애주의의 영향을 받음. 그러나 교육
의 과학적 성격을
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플라톤은 서민교육의 불필요성을 주장하였으며 육의 기회균등을 무시하였다. 그리고 소수의 지적 엘리트를 대상으로 하여 귀족적인 교육사상이라는데 한계가 있다.
9) 아리스토텔레스의 교육사상
①아리스토텔레스의 인간관
㉠ 인간을 사
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플라톤에 의하면 '당당하게 그리스 전토의 사람들을 향해 자신을 선전하고 스스로 소피스트라고 자기 이름을 대며 교육과 덕의 교사인 점을 나타내서 그 보수를 취하는 것이 올바르다고 생각한 최초의 사람'이었다고 한다.
우선 1명제를 살펴
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의 선한 행위와 악한 행위는 욕구 그 자체가 좌우하는 것이 아니라 어릴 때부터 환경에 적응되어 오면서 형성된 우리 인간의 습관에 달려 있다.
-“악한 사람은 금수보다 천만 배나 더 나쁜 일을 할 수 있다” 고 본 아리스토텔레스지만 또한
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의 투쟁
내용 : 이 세상의 모든 것은 모순의 生成과 止揚[正→反→合…]의 지속적이고 끊임없 는 반복을 통하여 무한히 변화발전된다는 창조적 발전 논리.
2. 정신을 우주의 근원[절대 정신]
▣ 8.현대의 윤리 사상 (19세기 말～20세기)
1.실용주
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의식
4. 특징- 학교 체제의 교육(아카데미 설립). 다대 일 교육.
4) 아리스토텔레스(Aristoteles, BC 384∼BC 322)
: 플라톤 이상주의 배격, 실재주의 강조
1) 진리관
감각적 경험의 현실 세계에서 참 존재 발견 - 1원론, 경험론,현실주의
2) 인간관
인
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이다. 후자는 약 3분의 1을 생략했다. 문체가 다르고 중복되는 점도
있고 해설의 범위를 벗어나는 점도 있으나, 소크라테스의 이해를 위해
그대로 수록하였다)
3. 소크라테스와 플라톤
스턴은 역사 철학을 말하면서 아무리 위대한 사상을 품고
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이성과 시민적 자질을 계발시킬 것을 주장하였다.
- 학습방법 : 직접적인 관찰법 강조, 경험중시, 실제적인 지식과 원리에 도달하는 데에 귀납법을 강조, 집단적인 교육보다 개별적인 교육을 더 높이 칭함.
(4 )아리스토텔레스 교육사상의 한계
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적 인간관
① 인지학에서는 인간을 육체, 영혼, 정신이라는 세 가지 특성을 지니는 삼지적 구조를 지닌 존재로 본다.
② 육체는 인간 스스로 환경 속에서 나타내게 되는 사물을 의미하고, 영혼은 이러한 사물을 자신의 존재와 결합시키며, 정
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